在河中西南千余里外,边是安息帝国边塞木鹿城,郅支虽灭,但他
“古时候在粟特有牧羊人,放羊时,发现少只。直到太阳落山,那只羊才慢悠悠回来,但模样、毛色及叫声都有变化,牧羊人甚怪之。”
“转天午后,那只羊又离群,牧羊人遂悄悄跟在后面。来到座大山前,跟着羊钻入藤蔓掩映小洞。”
“刚入洞时候,四周黑暗,摸索着行五六里,这才豁然明朗,花木皆非人间所有。再看那只羊,正在不远处食草。牧羊人在洞内信步而行,突然发现前面金光闪烁,芳香四溢。他快步上前,见是棵果树……”
任弘举起手中金桃:“结就是此物?”
“然。”史伯刀继续道:“就是金桃,牧羊人摘下枚,身边却骤然出现巨兽,面目狰狞,要夺果子,牧羊人只能原路逃走。好容易甩掉巨兽,快到洞口时,闻着金桃喷香,牧羊人没忍住,便将其吃,结果身体,bao长,虽然头钻出洞穴,但躯干却塞在里面……”
,将头发编成小辫粟特姑娘载歌载舞。
任弘倒是想起来,亚历山大妻子罗克珊娜据传就是粟特人。
但粟特对亚帝观感却极差,因为希腊人侵波斯后,摧毁大量火袄教神庙、圣火,烧毁波斯古经《阿维斯塔》,杀害驱逐拜火僧,逼得他们不得不逃亡到索格底亚那。
在希腊人统治波斯和巴克特里亚两百多年里,火袄教在那儿遭到压制。反而是偏远粟特,却保存火袄教火种。
于是,亚历山大被寄居于粟特祆教拜火僧视为“受诅咒者”,和黑暗恶神共享此头衔。
“这就是金桃之效?”任弘笑起来,他若真变成巨人,那应该是走错位面。
不过看着史伯刀笑而不言神情,任弘反应过来:“你是说,此物能够壮……体?”
……
在史伯刀退下后,任弘坐在撒马尔罕城楼上,看向外面波光粼粼金水。
这条河最终会注入中亚另条大河,被称为“妫水”阿姆河,与发源大宛附近锡尔河,构成这片名为“河中”土地,也就是后世中亚几个斯坦。
任弘不打算信任何教,但很乐意在粟特祆教和南方巴克特里亚地区佛教徒间挑起点争端。
史伯刀不知任弘所想,在隆重仪式后,还奉上当地特产:金桃。
任弘瞧这“金桃”和黄桃有点像,但个头更大些,且入口格外甘甜,桃肉紧紧粘在桃核上,吃颗还想再来颗。
史伯刀说,这种桃子成熟得非常晚,由于极其甘甜,容易被虫蛀,所以生长过程中,须有术士持咒,最终才能大如鹅卵,其色如金。
他还给任弘讲个故事。
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