“但月氏,却选择黑暗。”史伯刀严肃起来,披露今日集会目,乘机与月氏决裂。
说完信仰,他开始讲实利。
“只要归顺大汉,过去缴纳给康居、月氏两份贡赋,将转而交给任将军,且能减少四分之,五座城邦依然可维持自治,只受汉印绶,做大汉侯。”
“只要成大汉皇帝臣子,粟特商贾,便能走出河西,抵达长安!”
这对粟特人来说,是梦寐以求事,再加上史伯刀将任弘种种事迹告诉各城主,什丝路保卫者、粟特商队之友、牛精古尔苏万之手,最重要是……
在史伯刀背后壁画上,画着他们笃信祆教教义:黑暗和光明对决。
在祆教认为,阿胡拉玛兹达是光明化身,安格拉曼(Ahriman)是黑暗化身。前者创造切善,六大善神,宇宙,世界和生灵,而后者创造切恶和对立。
“恶神不断侵袭世间,败坏道德,与善神作对,双方在人间大战。”
“而在善恶最终决战时,世间每个邦国都要加入进去,帮助前者终将战胜后者,迎来永久光明!”
过去例子不必提,就看匈奴郅支单于跑到西方这些年作为,阻断商路,扰乱康居,让原本和粟特定盟约康居诸王无法约束部众,时常会抢劫过往粟特商队,丝绸贸易量起码减少半。
“任都护答应,绝不会干涉粟特人血亲圣婚!”
……
在听任都护承诺,原本对汉军到来还有所疑虑粟特城主们,立场变得坚定起来,同意史伯刀意见,驱逐个各城月氏王使者,并在汉军从大宛南下到金水时,起派人相迎,提供粮食。
除史伯刀外,其余四城主分别为附墨、窳匿、罽城、奥鞬,大概对应唐时安国、何国、曹国、米国。
他们吹吹打打地将任骠骑和汉军迎入撒马尔罕中
粟特人是爱憎分明,世界观乃简单二元对立:“阻碍商路,耽误粟特人买卖就是恶与黑暗。”
“开通商路,帮助粟特人赚钱就是善与光明!”
如此看来,匈奴岂不就是丝路上恶神仆从?从不生产,只知破坏。汉却恰恰相反,粟特飞速繁荣,也是在张骞凿空西域后开始。任弘做都护期间,在西域鼓励商业,让抢劫成性婼羌人,变成商队护卫,相比匈奴,简直是丝路上光明化身。
而这场大汉与匈奴,善恶光暗决战里,粟特人早就站在汉方。
他们行走西域,频频为大汉提供情报,大宛战里,史伯刀甚至派亲儿子前去替任骠骑游说大宛贵族。如今汉军大胜,他自然是要拉上其余四城,同喜迎王师,让粟特换个主人。
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