近臣们面面相觑时，建章卫尉金安上却想起
事来，禀道：“陛下，这数日来，长安民间忽然流传篇文章，也与这左传正义类似，虽有多卷，但每篇上
字迹都模样，皆似印痕。”
刘询皱起眉来，他已经感觉到，又或者，心里其实在暗暗等待这天，有些事正在试图脱离自己控制：“是何文章？”
“西安侯从南方还朝之后所献《海西大秦国事略》！”
述，就能看出三家差异。
公羊派系较多，师法至百万言，就算只将董仲舒后义理连同本传送进来，依然装
整整两辆车，让人看着头都大。不过公羊却已经开始使用近年官府用于公文藤纸，长长黄色纸卷代替竹简，每卷上标明次序，可见公羊还是很擅长权变，他们不拒绝新事物，尤其是为生存下去时。
而尚在民间榖梁稍微精简些，依然秉承瑕丘江公时理论，但因为榖梁骨子里因循守旧，依然坚持用简牍，卷卷十分沉重，让黄门侍郎们搬得额头冒汗。
左传也运大箩筐来，这让弘恭有些诧异，不是说，即便加新义理，相较于两家各种师说，左传依然最为简短
？
而筐中东西更让他疑惑，不是简牍，不是纸卷，而是页接页摞在起，用胶黏合又以细线穿孔装订“纸书”，皂色封皮上写着《春秋左传正义》六个字。翻开以后，发现每页都是蝇头小隶，工工整整地排列在块，像是等待检阅方阵。
当弘恭将此物献上时，刘询倒是没有太过吃惊，只道：“恐怕又是西安侯新花样。”
这五年来，西安侯确实隔三岔五就弄出样小发明来，见多不怪，只是这“纸书”确实厉害，本内容，能顶数十卷竹简。
但很快刘询便发现异样，这筐中书，居然内容完全致，显然是第本书复刻，最令人震惊是，不管翻到哪页，上面字迹都模样！
自古以来，知识传播只能靠手抄，而哪怕是个刀笔吏，也不可能将两行字抄得模样，且这字迹不太像手写，更像是……
“用印章印上去。”
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