随着天色完全暗下来，辩论
内容，也在渐渐朝深水区进发。
三家显摆
各自对古礼传承，公羊本不擅长此道，但旗号也得打，榖梁自诩复古，却尴尬发
“公羊假仁，榖梁直率。”
高坐乾位刘询倒是心中门清，瞥
边任弘眼：“倒是《左传》重视功利，推崇权谋，视足智多谋为善事，难怪西安侯会去学。”
不过现在西安侯为何看上去如坐针毡啊？难道是担心刘更生败下阵来？
其实任弘只是饿。
辩论至此，已经过去好几个时辰，从大清早辩至傍晚，任弘看眼外面天空，在三家吵得口干去喝水间隙，提议道：“陛下，时辰已晚，是来日再议？还是……”
：“信口说而背传记，是末师而非往古，今日竟反诬左传传承不清？”
眼看刘更生如初生牛犊越战越勇，老练贡禹知道，不能再纠结于探根溯源上。
正好，唯主考官天子刘询翻到春秋《僖公二十年》，遂问道：“二十有年夏，执宋公以伐宋。冬，公伐邾。楚人使宜申来献捷。十有二月癸丑，公会诸侯盟于薄。释宋公，何解？”
问是宋襄公泓之战，三家观念果然大相径庭。
“君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战，亦不过此也。”
刘询笑道：“骠骑将军不想今日就出结果？”
“自然想。”任弘提高声音：“但只怕再论下去，皓首大儒们恐怕会以为吾徒更生仗着年轻，占他们便宜。”
刘询不以为然：“两家以十二驳，以众凌寡尚且不嫌臊，岂会因这小事而罢？”
他挥手，让侍从宫人在石渠阁内点亮灯光：“秉烛！齐景公夜饮，而今日，朕便夜半虚席，听诸儒言古今苍生之事！”
……
此乃公羊家看法，他们以为，宋襄公遵守是古老规则，充满浓厚道德色彩，因此《公羊传》在这件事上将他比为周文王。
虽然孔子说周文王“近黮而黑”，但这大概是周文王被黑得最惨次。
榖梁传则委婉批评宋襄公：如果以礼敬人而得不到应有报答，就应当反省下自己对人敬是否得当；总之，有过失就应当改正，若不改正而重犯，这才是真正过失。宋襄公就是这样有过而不改人。
轮到《左传》时，批评意味就更重，借宋襄公兄弟子鱼之口，痛斥宋襄公恪守古礼，对敌人心慈手软行为是食古不化，迂腐败坏国事：“兵以胜为功！”简直是就是在说，成王败寇。
公羊派贡禹也不管榖梁，讥讽左传这是以成败论是非，而不本于义理之正，刘更生则引典反唇相讥，时间不分上下。
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