可魏相终究被河南郡豪强以“滥杀无罪”
罪名给告倒
，系押京师途中，河南父老送至函谷关，又有在长安河南郡戍卒二三千人拦着大将军车驾为魏相申冤鸣不平，让他免于
死，关两年，大赦方才出狱。
后来魏相辗转做过扬州刺史，前两年被与之交好丙吉举荐，回到朝中做六百石谏议大夫。
此人虽为丙吉举荐，却绝非霍光党，而是自成派，因其资历、学识和在官场几度沉浮，是朝野清流心目中领袖人物，如此刘询才会注意到他。
谏议大夫专掌议论，魏相却极少发言，但今日却上长长疏。
他朝皇帝和霍光拜，大声道：
讨论呢？用意何在？
他猜不透，只能打起十二分精神应对。
“安西将军所上请灭伪昆弥乌就屠疏，欲出兵击乌就屠，诸卿大夫可有异议？”
在大将军让丞相韦贤询问后，群臣都缄口未言，星孛于西方不假，但孝武时类似天象，可曾阻止过场战争？该打还不是要打。更何况，将任弘任命为都护是大将军，为是筹备对匈奴战争，而任弘与当今天子关系更是不般。
眼看支持战争赵充国、傅介子等诸将军都在场，即便心存不满五经博士，也不敢出来触霉头。
“臣闻之，救乱诛,bao，谓之义兵，仁义之师无敌于天下。敌人来袭，不得已而反击，谓之应兵，抗击入寇敌军定能获胜。争恨小故，不忍愤怒者，谓之忿兵，争气斗忿之兵常败。利人土地货宝者，谓之贪兵，兵贪者破军杀将。恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。此五者，非但人事，乃天道也。”
“臣尤记，三年前乌就屠曾遣使入汉，将先前所得俘虏悉数奉归，愿为大汉属臣，名之为‘小昆弥’，而使乌孙王大乐为‘大昆弥’。”
“此乃善意之举，更未有犯于边境，虽与南乌孙争斗，但此乃蛮夷相攻，大汉不当放在心上。”
“可如今安西将军却欲兴兵入其地，必灭之为后快。七河三代荒服也，不牧之地，不羁之民
“臣有奏！”
声音出自殿末，群陪添朝堂六百石官吏中，刘询看去，发现站出来人，却是谏议大夫魏相！
如果说梁丘贺等是新贤良，那
，魏相则是孝昭年盐铁会议反对派们最后遗珠。
他当年以《易》举贤良，参与盐铁会议，当面诘难桑弘羊，成清流领袖，后任为茂陵县令，逮捕桑弘羊门客，按律处死，轰动三辅。
本以为是得罪大人物，但恰逢桑弘羊倒台，魏相便阴差阳错成功臣之，升官为河南太守，上任即禁*邪，整顿吏治，直令豪强畏惧、百姓称快。
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