他笑着看向西方：“比如说安息，或者……大秦？”
……
安息、大秦都都太远
，大汉现在
目标，还是先挖掉匈奴这座大山。
汉军在焉耆扎营补给时，任弘令人将俘虏匈奴千骑长押来，二话不说，按着往案几上
坐，就上他们破虏燧传统刑具老虎凳，这简约而不简单刑罚痛得那个千骑长哇哇大叫，开始求饶，问他母亲贵庚都愿意说。
任弘让赵汉儿做翻译，仔细审问番，关于匈奴诸王所在，关于乌孙战争进展。
类哪会脑子抽筋改信祆教。
虽然这些祆教徒习俗惊世骇俗，但任弘当然不会对他们喊打喊杀，毕竟粟特人和拜火僧都在为汉军背书，那些大汉光明匈奴黑暗说法，就是任弘当初灌输给史伯刀，史伯刀自然不信，但帮助汉朝，确实于粟特商贾有利，何乐而不为呢？
今日见当初埋下种子有收获，任弘心中动，想到更遥远未来。
等射勿盘陀告辞后，任弘暗暗摇头：“史伯刀已是粟特人中英杰，极富眼光，早早与
合作，但哪怕是他，也会被眼前丝绸利益迷眼啊。”
今日粟特人和拜火僧为丝绸互市香饵，拼命在西域诸邦宣扬大汉是火天神选中光明之军，来二去，恐怕连他们自己人都信。等十年二十年后，当汉军赤黄旗帜越过葱岭，出现在粟特人老家河中地区（乌兹别克斯坦），站在“撒马尔罕金桃”前时，会发生什
？
“先贤掸部众，果然聚集在日逐王庭！”
在证实此事后，任弘拊掌大笑，还真给他猜中，看来自己计划是可行。
但对乌孙那边情形，奉右贤王之命在车师屯田匈奴人也不太清楚，只知道匈奴已经快夺取伊列水。
辛庆忌年轻，听到赵汉儿开始审问匈奴屯田细节时，觉得很
粟特人怕不是会欢欣鼓舞，欢迎这支来自光明之城长安“光明骑士”，将他们从康居人、月氏人奴役附庸下解放出来呢！
反正大汉作为世俗王朝，祭祀泰等神也是天子自娱自乐，民间则是哪个神灵就拜谁，几乎不可能像曾经希腊征服者那样迫害异教徒，收税也绝对比康居、月氏低，定是粟特人理想中统治者。
再想远点，祆教毕竟历史悠久，是曾经波斯帝国国教，在安息呼罗珊等地影响还是很大。
“听说将祆教僧侣驱逐到河中亚历山大，是唯个和黑暗恶神共享受诅咒者头衔人类。”
任弘不由遐想：“为善除恶，唯光明故。拜火教当然不能传进中原，但可在葱岭以西小小复兴啊，什时候大汉指定谁，谁就是被所有拜火僧和祆教徒群起圣战恶神帮凶，那就好。”
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