秦邑现在处于宝贵和平时期,但只是短短休战,连赵无恤也不知道,下场战争将会以何种方式展开,最终演变为席卷整个中原大战。
他从窗外安逸休战气氛里回过神来,对扁鹊说道:“传闻宗周礼乐尤存时,君子作战时不重伤,不擒二毛。宋襄公效仿此举虽然被人笑作迂腐,但若是诸侯卿大夫人人都能如此,战争对民众杀伤或许能降低许多。”
扁鹊感慨道:“不可能,弭兵之盟还维系那些年尚好,但从吴师入郢开始,就老朽所见,吴楚两国争于攻取,兵革更起,淮汉之间城邑数屠。此番齐国攻夷仪,赵氏败之于西鲁也是样。败绩之军,死者蔽草,尸且万数;若逢饥馑之岁,则饿者满道,温气疫疠,千户灭门,这是常态。”
“何苦来哉。”
后世深入骨髓大统观念,浓郁文化熏陶,让赵无恤眼中对无论晋、齐、秦、楚,甚至于在春秋时中原人看来是蛮夷吴越,纵然如今互为敌人和竞争对手,却没有太多此疆彼界,不会有灭其国还要亡其族残酷想法。
还得靠赵兵逼他就范。旦救灾开始,搭建粥棚和施药之所都需要劳役,到时候还要靠赵兵出力,夫子说,兵卒是不是很必要?”
要知道,后世天朝遇上灾荒,战斗在第线基本是“人民子弟兵”,牺牲自然是难免,但成效也极大。所以赵无恤在治疫时也有意效仿,驻留在秦邑赵兵身体比较健壮,扛过伤寒流行,再去话染病概率就低。
扁鹊虽然担心这次“武装救疫”背后,赵氏父子也有别样用心,但赵无恤说句句在理,他也无法否认。只是心里还是有些不情愿吗,不情愿让单纯救疫举动被政客利用。
就这,当扁鹊这无私“人道主义”碰到赵无恤阳谋后,场面时间有些沉默和僵持,只听得到屋内扁鹊弟子抄书沙沙和捣药咚咚声。
迟疑会,赵无恤又开口,虽然他不知道这个主意对扁鹊,对时代会产生怎样影响。
因为他知道,不用几个
“且不提这些,小子还有个想法,想说出来与夫子探讨番,可乎?”
扁鹊还在思虑着让赵氏介入这次治疫究竟孰利孰害,就含含糊糊地答应。
他没料到,这是场划时代对话,影响之深远不亚于赵无恤在他面前提出“细蛊致病说”那次!
……
雪已经不再降,虽然鲁国人过是鲁历新年,如今早已到鲁侯宋十年,但赵兵们是晋人,过是夏历,所以接近年关,又逢腊祭之日,虽然身在异乡,营中却也分发些酒食,热闹不已。而齐国俘虏们则只能咽咽口水,继续做着安排下来劳役。
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