赵无恤觉得,小公输班虽然才七八岁,却是那种大智若愚人,他挠头想会指着赵无恤深衣讷讷地回答道:“是绢帛。”
无恤拍拍他头道:“然也,竹简虽然有进步,可依然笨重而不易携带,又不能舒卷,所占体积大。绢帛则是理想书写材料,可以舒卷携带,寿命也长。”
春秋之世,上层贵族用最多书写材料,确是绢帛,公西赤也不得不承认这点,不过他也有自己理由:“史称之贫不及素,绢帛太贵,只有卿大夫才用得起!”
赵无恤笑道:“若是有种东西,制作价钱和材料不比竹简贵,但书写效果却和绢帛样,甚至比它更好呢,你是否会用!”
公西赤哑然:“这世间哪有这种东西?若是有,自然当用之。”
还能做出什来?
小公输班自打造纸坊建立后,就在里面可劲到处跑,每天分别蹲在地上,好奇地观看各个工艺程序,因为赵无恤那道口令,他父亲也懒得管他,由着他来。
却听无恤说道:“听说过句话,叫镂于金石,琢于盘盂,书于竹帛,传遗后世子孙者知之。天下书写记事材料无非是甲骨、金石、绢帛和竹卷简牍等几种,当然,现如今又多出纸。”
殷商时是甲骨文最为鼎盛时期,周人虽然敬天,但对鬼神崇拜却有所收敛,甲骨从周初开始已经渐渐被淘汰,只用于卜辞记述。周人倒是更喜欢直接将字用铜削铭刻在青铜器上,以传后世子子孙孙永葆是用。无恤还知道,居于西鄙秦国人对石鼓文情有独钟,后世出土过不少。
由于这几种材料局限性,文字难以广泛传播,所以直至殷周时期,掌握文字仍只有上层社会巫师和贵族数百人。这极大地限制文化和思想传播,这切直到竹简和木牍出现才得改变。
无恤拿起张黄色麻纸,在公西赤面前抖:“远在天边,近在眼前!正如用过竹简后,你就不乐意再用绳子打结,在甲骨、
他反问道:“子华你在甲骨和鼎器上刻过字否?比起在简册上用笔削书写速度如何?你喜欢哪种?”
“自然是喜欢用竹简,金石、盘盂不如简册之速也。”
公西赤擅长接人待物礼仪,还有祭祀,所以这等事情自然是本行。
确,公西赤对竹简极其推崇,也不是没原因。比起先前那几样,它书写速度、普及程度都有很大提高。也正是竹简出现,加速思想文化扩散,才形成后来百家争鸣,同时也使孔子、老子思想得以流传后世。
“没错,铭刻自然比不上书写简单,不过当下却有种东西书写起来比竹简更快更方便,班,你可知是何物?”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。