周礼规定：大射
礼仪，由国君在
个月前选定日期，亲自向冢宰、执政发布命令。
执政向下通知百官和公卿大夫，不久将有射箭之事。公卿大夫再告知自己适龄子弟，要求他们届时参加。
虽然几十年前，叔向就曾哀叹晋国已经是“戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长。”
但国君威仪尚未完全倒地，虽然在野民众过比较惨，但新绛国人仍有大半心向公室，征召起来也有万余人，足以临时组建个军武装，不容小觑。
同时，六卿为
让自己争权夺利合法化，还需要借助国君些权力。知氏在和本家中行氏翻脸后，就开始走依附国君路线，竟然大获成功，开始慢慢变强，这让其余五卿，也不得不重新重视起国君来。
见解，堂上张孟谈微微惊奇，若有所思。而魏驹自觉被赵无恤压过头，顿时有些尴尬。
瞧着魏驹模样，赵无恤心中暗笑不止。
无恤心想，子贡藏藏掖掖犹豫半个月，才献宝似地，向他奉上几竹卷孔子言论著述。他粗略地翻翻，发现和前世论语相差不大，只是有些内容没有，有些遗漏，大概是孔子晚年才说，或是后世儒家编。
其中条，就有曾子避杖故事，没想到自己昨日才看，今天就派上用场。
虽然孔子后世争议极大，此时毕竟是引领时代风骚人物，他和孔门诸子些话，些见解，用来装逼还是很不错。
所以，晋侯现在虽然被架空，只能控制新绛内宫和铜鞮行宫两处蜗角之地。但举办场大射仪号召力，还是有，比悲剧鲁侯要强出不少。
那是发生在四十年前事情，晋卿范鞅前往鲁国聘问，拜谢鲁国帮助晋平公母家杞国筑城之举。
当时，鲁襄公设享礼招待他，并心血来潮，举办次大射礼，结果装逼不成，却让自己丢尽面子。
为卿大夫举办射礼至少要三耦，也就是三对人。鲁侯之公臣全加起，居然凑不齐，只得向三桓和展氏等小宗求助，在他们私臣中选人凑数。
而诸侯选拔宫甲和祭祀者大射礼，则要用四耦，也就是四对。
魏驹丢个小丑，便干笑着，用另件事扯开话题，却是聊起明日大射仪。
何为大射仪？
这就是种军事礼仪，般而言，是国君要从年轻贵族子弟中挑选合格宫甲、军吏、助祭人，所以在泮宫内举办射箭比赛。
当然，在让贵族子弟们施射之前，按照规矩，国君还得先行试射。
因为春秋时男子之勇武，以射艺为先。般认为，射箭射得好人，就是可堪重用材士，这也算是华夏先民上古射猎留下遗风。
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