总之，方士必须让自己显得高深莫测，让长生可望而不可求，最好永远无法证伪！
只要画皮
日不被揭破，他们就是行走在人间
神仙道，荣华富贵唾手可得。
反观韩终、候生等人，自称参透阴阳五行变化玄妙，所以才能祠灶致物，得不死药。
听上去很诱人，可这也使得，他们理论，变得有规律可循！还得拿出实打实成果来，交给皇帝验证，不像卢生样，全靠想象力信口乱编。
让卢生惊讶是，那黑夫居然也发现
这破绽，他将向神秘胶东方术士全部拘到海滨，以隶臣待之，逼他们以多年来祠灶致物经验，想出滤池淋卤之法来，这才放归。
“不好，胶东郡守来者不善！”
黑夫才刚开口，警惕性极高卢生变心中惊，看向旁韩终。
卢生和韩终都是方士，方士者，其源头虽然可以追溯到上古时巫祝，但其思想，却多是来自百年前阴阳家邹衍。著名方士宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高等人，正是邹衍在碣石宫讲学时收弟子！
但他们也因为偏重邹衍不同学说，分成两大流派。海外求仙派相信是“大九州”之说，认为九州之外，还有三大仙岛，上面有灵芝神药，等待人去探索。
而另派，则信奉“阴阳五行”，认为金木水火土是构成万物基本形式，五行相生相克。所以在理论上，石头也能炼成黄金，丹砂和各种珍稀药材，则能炼出不死药来……
现如今，黑夫却又当着秦始皇面，反问韩终这是何原理！
种莫名惊惧从卢生心中升起：“这黑夫，难道从数月之前，就步步为营，打算为吾等方术士，挖下这个大坑
？”
韩终该怎说，若言不知，他所谓“知阴阳五行变化，故能祠灶致物”，就成个笑话，连这点浅显道理都不懂，还要炼不死药给皇帝吃？
如果硬着头皮说个明白，那也好
似乎是吸取儒生派系纷乱，在朝野斗争中败涂地教训，在卢生谋划下，两派三名领袖开始合作，让他们理论相互补充，时常帮对方打掩护。
但是打心里，卢生对韩终、候生等炼丹制药者不以为然，觉得这是下乘方术。
因为他觉得，这些东西，太容易验证出真伪……
“吾等用来游说君王长生之道，往往是神经怪牒、玉策金绳，关扃（jiōng）于明灵之府、封于瑶坛之上者，常人靡得窥之。”
就拿他鼓吹海外仙山蓬莱、方丈、瀛洲，只说飘在茫茫大海上，烟波渺茫，其信难求。卢生吹牛说自己年轻时登上去过，只是那仙岛可遇不可求，因在上面吃仙果，所以才七十岁依然年轻，谁能证明他在说谎？
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
