好不容易等丹虎出船舱口守着时，黑夫才往自己口中灌
些淡水，眼看巴忠似笑非笑，便道：“
见君与其余人皆不同，不仅能说夏言，穿夏服，还知道典故，不似巴人，却似秦人……”
巴忠道：“家乃是当地君长，从小母亲便请夫子来教言语、文字、礼仪，也习惯穿秦人
衣裳，梳秦人发式。而且严格算起来，昨日自称蛮夷，其实是错。”
他指着自己道：“在户籍上，其实是个‘夏子’！”
“夏子？”
黑夫在江陵也翻阅过专门管理道上蛮夷《属邦律》，见到这个词，顿时然。
想法简单，他似乎很高兴，看黑夫眼神和善很多，甚至拿起背在身上那个黑不溜秋圆底小陶罐，二话不说，就递给黑夫……
“这是?”黑夫不懂其意，疑惑地看向巴忠。
“丹虎是想与左兵曹史分享这罐中盐巴。”
巴忠解释说，巴人祖先廪君曾在盐水落脚，而巴人所在峡江诸地，都盛产井盐、岩盐，世代与盐密不可分。巴人不习惯用秦国半两钱，而是把盐、布作为货币。
巴人武士们也认为，正是这些食盐，使他们有足够体力投矛、挥舞那标志性青铜柳叶剑，所以就随身携带。进食时用盐巴就着鲜鱼下饭，作战前也磕
小块，希望能得到盐水神女祝福。碰上聊得来人，与其分享盐巴，也是种巴人礼仪。
他记得那律文上有这
段法律答问:“真臣邦君长有罪，应判处耐刑者，可使以钱赎罪。”
又问，什叫“真”？答:臣属于秦臣邦蛮夷父母生子，称为真。
什叫“夏子”？答:父为秦人，母为臣邦蛮夷，其子称为夏子。父为臣邦蛮夷，母亲是秦人，其子也称为夏子……
可以这理解，“真”就是少数民族户口，“夏子”就是秦人户口。有趣是，秦国规定，只有父母同为少数民族，生下孩子才是少数民族户口。而不管父亲还是母亲，只要有方是秦人，生下孩子就不能是少数民族，只能是秦人户口……
这项制度就很令人玩味，秦王并巴中
“就跟后世见面发根烟样?”黑夫哭笑不得。
丹虎已经把盐罐递到黑夫面前，盛情难却，于是黑夫只得接过盐罐，挑块盐，在丹虎热切目光中含入口中，股涩涩苦咸味顿时充斥他嘴巴……
这滋味，真是终生难忘。
见黑夫吃盐巴，丹虎显得更高兴，又说大通巴人语言，巴忠翻译道：“丹虎认为，左兵曹史也是勇士，希望有机会与与比试武艺。”
“恐怕不是他对手。”黑夫摇头，心里暗道，若是东门豹与此人相斗，不知谁更胜筹？
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