简单说,王存业思想,不是打倒什阶级,是在粮食总量前提下,多建立阶级,使之填满,并且可以上下流动。
这样话,本来淤积于上
听这话,天子便是怔,不但是皇帝,就连别人都若有所思。
这实际上就是经济危机本质,王存业娓娓陈词,说得清清楚楚,当下笑着:“不过几百人罢,而且这贡瓷,所得利者,也是巨商大工,普通人岂能获利?”
“而上品瓷器,就有数倍十数倍几十倍之贵室消费,所得利者,是次于巨商大工窑场获利。”
“精品足品,中小窑就可产出,当有数万人得活。”
“至于粗瓷,小民粗窑都可制之,涉及数十万人。”
依此法而延长国祚,只是形态变成经济殖民上下游产业链罢。
天子不是脑残,听到这里,已经彻底明白,拍着大腿:“善,真人此策果可延长国祚,只是是否有违道德?”
“道德之事,臣稍后再议,请皇上许说二策。”
“赞,真人请说!”
“第二就是,多条产业,实际上就多出几十几百几千口民生,得以裹腹。”幻象变,只见制得条瓷窑,到瓷店,到运输,果有着几十上百上千人因此得领米粮,得以裹腹。
“皇上,请看,皇室之用,非官窑巨工不能养之,贵室之用,非大商精工不能为之,官绅之用,中小窑就可用之,层层获利,直至于民。”
这话实际上就是说,大资本家消费品,只有具备定资本中资本家才能制造,因此养活中资本家。
中资本家消费,必须小资本家才能造,而小资本家消费,普通人就能造,因此形成完整产业和消费链。
“若是阶层有环缺失,就如渠中堵塞,气不能贯通,淤血生而病至矣!”
“是故长生之道,在于多建阶层而贯穿之。”王存业最后总结说着:“到此,气运自通耳!”
“臣曾在陈门县当县治,等同县令,始以修路修桥,这使千百小民得以有工,因此得以粮米,又晒鱼干鱼松来使县内大治,其理也是由此,首先这是裹腹之物,其次就可使千百渔人受益。”
“县里要是有十数产业,全县十分之二三之无地之人,都不愁饥寒,是故治国之法,在于多产业,多阶层。”
天子听到阶层之说,不禁苦思,这词还是极容易理解,当下问着:“上面产业之说,朕理解,这阶层之说呢,多阶层,万民不是更苦?”
“皇上,这事极好理解,就拿瓷器来说罢,瓷器按照品级,可分贡品,上品,精品,足品,粗品。”
“这贡品虽精,每年上贡不过百千,请问皇上,要是没有贵室官宦,仅仅是皇上,这百千瓷器能养活几人?”
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