游魂想
想，以手指天，说道：“鸡足山在云南。”
地藏王菩萨摇摇头：“五指山在海南。”
问答，自然明白其中意思。若如今人间云南
鸡足山便是佛陀首徒大迦叶肉身不腐数千年之地，那当年压着猴子五指山又怎
跑到海南去？后世附会之说，却不是数千年前故事发生之地。
地藏王菩萨又道：“经中曾云，大迦叶尊者不入涅槃，肉身不腐，持佛陀牙舍利及佛祖亲身袈裟等候弥勒，传弥勒佛祖衣钵。”
游魂没有什表情，直愣愣说道：“可是大迦叶在哪里？”
游魂梦见他正看着方墓碑。那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限文句——
……于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于切眼中看见无所有；于无所希望中得救。
然后他猛地醒来，想起这篇文章，文章里下句是那个姓鲁人读着墓碑上刻辞：有游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以殒颠。……离开！
最后两个字是离开，离开！撕心裂肺地喊着离开！这是什样征兆？
游魂张大嘴，喘着气，坐在谛听兽身上，空空渺渺身体飘浮着，心想这个征兆是催着自己离开，看来自己死之前深系于心某些人或事正面临着某种危险。
“佛祖弟子中，叫迦叶有许多位，却没有大迦叶，你当谨记。”地藏王菩萨像老师样缓缓说着。
游魂点点头，心想都是你说你写东西，既然你说没有迦叶，那便没有迦叶好，不和你争这个……隔会儿，他却忽然间开口说道：“但有舍利与袈裟。”
地藏王菩萨笑。
…
却来不及多想，地藏王菩萨已经转身而回，望着他双眼问道：“你可看明白？”
游魂看眼自己手中拿着那本黄色书册，看着封面上弥勒下生经五个字，摇摇头。这本经书中讲到大迦叶于过去诸佛时，善修梵行，修十二头陀行，故得佐弥勒劝化众人，如果自己是弥勒，那谁是大迦叶？
大迦叶是如来佛祖大弟子，传说他活到百多岁，传法给阿难，就到王舍城西南八里多鸡足山（山有三峰屹立，状似鸡足），山峰之间盆地里，席地而坐发誓说：
今以神通力使身体不坏，用粪扫衣复盖着。等六十七亿年后，弥勒降生成佛时，将来此访问，即把释迦佛衣钵献给他，并协助他教化众生。
这段故事记载在《付法藏因缘传》中——
“佛灭度后，所有法藏悉付迦叶。后时结三藏竟，至鸡足山入般涅槃，全身不散。候弥勒佛出世之时，从山而出，在大众中作十八变，度人无量，然后灭身，未来成佛，号曰光明。”
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