事,这个“事件”令寒马惊喜不已。从那天起,她方法屡试不爽。直到上个星期同晓越块讨论,晓越才告诉她说,她这种特殊能力应称为“知性直观”和“理性直观”能力。“这是最宝贵种能力,西方哲学至今未能对它们做出清晰定义。”她信任晓越,因为晓越话总能在她自己文学实践中验证。晓越鼓励她读更多作品,说她不需要钻研现有理论,因为说不定在将来,她单凭自身可以建立起套新理论,套比现有理论更完善理论。“谁说妇女不能建构理论?这样说人不是蠢就是别有用心。”他说,“们世纪是属于妇女,仪叔和都这样认为。”他说得寒马心中暖流涌动。
寒马想,古代作品同现代作品相比只在于那个时候实践还不是意识上很自觉,他们意识往往落后于某种功能发挥。比如诗人但丁就是这样。尽管没意识到那种功能,却还是发挥出来。虽然《神曲》这样作品不够巧妙,有点生硬,却仍然具有不可战胜生命力。那种功能就是晓越所说“最宝贵能力”。她自己创作也可以通过这种寻根溯源来提高自觉性。于是她在阅读经典时慢慢地明白,她写作绝不是偶然忽发奇想,她实际上是处在文学转折点上,她自己就是个契机。并且她感到她可以比古人写得更好,更自由。因为很多禁忌都已经在文学革新中被打破。寒马就这样在晓越帮助下直在解读那些经典作品。
《神曲》这部作品令寒马过于入迷,她动不动地坐到深夜,还在不停地琢磨与解谜。晓越有点担忧,因为她坐得太久。
“寒马,睡觉吧,明天也可以做。现在每天都可以做工作。”
“好,你先睡,还要等等。”
晓越又等会儿,看表,已是夜里两点。他走进去,跪在地上,将手伸到她隐秘处开始拨弄。寒马哧哧地笑着,放弃抵抗,让他将自己抱走。
“晓越晓越,没人像你这样懂得。”
“们今天直接进入算,但丁抢走晓越时间。”
在梦中,寒马梦见自己在写道:“如果但丁像今天这自由,如果他在现实中有爱人陪伴或有具体刻骨爱对象,如果他有和晓越这样性生活……但是这些都没有,所以诗人只好依仗于个僵硬模式去做东西……但终究,他做出人物是多有力量,多顽强啊。那里面个个场景就像座座纪念碑,在上方来永恒光照下微微闪烁着反光。在今天,大概只有个别自己也从事实践人,像晓越和,才能重返创造原始风景。”
第二天上午,晓
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