由于人言人殊，总
说来并没有能够盖棺论定。由于曹操具有多方面建树，具有丰富复杂人生经历，具有鲜明而又多重性格作风，他引起
众多后人历久不衰关注，不仅政治家、军事家、文学史家、历史学家忘不掉他，连普通百姓也忘不掉他，从政界到学界，从官场到民间，从文人到文盲，几乎无不谈论曹操，这种盛况，即使是秦皇汉武、唐宗宋祖也是无法与之比拟。各人对曹操解不
，理解不，所处形势、地位、角度也往往互有差别，因而发为评论也就千差万别，甚至针锋相对。要对千余年来纷纭聚讼作个全面而详尽述评是困难，这里仅就些有定代表性言论作个简略回顾。
最早对曹操作比较全面评价是《三国志》作者陈寿。陈寿在《魏书·武帝纪》末评语中说：
汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
陈寿是把曹操放在特定历史背景之中来加以观照。曹操在统北方过程中遇到个又个对手，这些对手中袁绍最为强大，而统北方击败袁绍又是关键，因此在这里举出袁绍为例。曹操能够击败袁绍，陈寿认为主要是因为曹操能够运用谋略，以武力征服天下，在斗争中采用以申不害、商鞅为代表法家思想，吸取以韩信、白起为代表前代军事家战略战术思想，在用人方面能够量才录用，能够克制感情、不计私仇以争取、网罗众多人才，因此最后终于将袁绍打败，完成统北方大业。陈寿认为，实践证明曹操智慧谋略是最为卓越，为此最后给曹操下个“非常之人，超世之杰”断语。应当说，陈寿对曹操生功过概括虽不全面，但仅就所涉及些方面来看，大体上还是实事求是，“非常之人，超世之杰”断语下得也并不过分。陈寿本为蜀人，还在蜀汉做过官，后来入晋做阳平令、著作郎。司马氏承魏，尊魏也就是尊晋，因此陈寿在《三国志》中尊魏为正统，称魏帝为“帝”，称蜀帝、吴帝为“主”，为魏帝立本纪，蜀帝、吴帝则与其臣僚并为传。在这种情况下，陈寿对曹操自不免要曲笔回护，只扬其善而隐其恶，留给
们评语，自然也就只能是“面之辞”。
陈寿之后，又个对曹操做较为全面评价是西晋陆机。元康八年（298），陆机被免职尚书郎出补为著作郎，在秘阁（国家
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