些人认为是当年曹操开掘,是曹操用来练兵和研究灵活机动战术。
花戏楼。原名大关帝庙,又称山陕会馆,是座清代初期建筑。在门楼和庙内座舞台上,分布有砖雕和彩绘花草、禽兽等透雕。最引人注目是舞台藻井四围悬枋上彩绘有十八出三国戏剧,有些是有曹操登场,如孟德献刀、击鼓骂曹、割须弃袍、战濮阳、华容道、蒋干盗书、阳平关等,多数是以出曹操洋相为主题。不难看出故事都出自《三国演义》,但在曹操故乡也出现对曹操看似“不敬”艺术作品,也算是个有趣而值得玩味社会现象和文化现象。
华祖庵。又称华佗庙、华佗祠,始建年代不详。华佗是东汉名医,与曹操同乡,他却又被曹操杀掉,为他建立庙祠以供祭祀,反映出亳州人对家乡历史人物实事求是、不偏不倚态度。
曹操在亳州及其他地方留下遗迹,为无数后人缅怀曹操业绩、研究曹操生平和思想留下极可宝贵第手资料。亳州人民对这些遗迹极为珍视,细心地加以维护,以供人们观览和研究。相信这些遗迹将与曹操声名和业绩永存,在传布历史知识、弘扬传统民族文化方面发挥历久不衰作用。
二“莫能审其生出本末”
关于曹操家世,其说不,特别是对曹操远古祖先说法很不致,就连曹操家人说法也是互相牴牾。其说主要有三种:
说为黄帝之后。相传黄帝有个曾孙叫颛顼,颛顼有个孙子叫吴回。吴回儿子陆终娶鬼方氏女儿女嬇为妻,女嬇怀孕三年,孩子总生不下来。陆终最后只好用刀子剖开女嬇左边腋窝下,生下三个儿子;又剖开右边腋窝下,也生下三个儿子。其中五儿子名安,赐曹姓,封在曹国。西周初,周武王将其弟振铎封在曹国,称为曹叔振铎(周天子称同姓诸侯为叔父),改封曹安后裔曹挟在邾国。战国时,邾国被楚灭掉,子孙分散,其中有在沛定居下来。秦末曹参曾为沛县狱吏,后佐刘邦灭项羽,封平阳侯,惠帝时,继萧何为相国。曹操即为曹参之后。持此说者除《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引王沈《魏书》外,《三国志·魏书·蒋济传》注也说:“臣松之案蒋济《立郊议》称《曹腾碑文》云‘曹氏族出自邾’”。曹腾是曹操祖父,其碑文称曹氏出自邾国,很可能代表曹腾自己看法。
说为姬姓之后。曹叔振铎被封在曹国后数百年,即周敬王三十三年(前487),曹国被宋国灭掉,曹国国君后人被称为曹氏,曹操即为这些后人之。持此说者为曹操本人。《三国志·魏书·蒋济传》注:“魏武作《
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