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第269章 感官-3(5 / 7)

“仿佛种新兴宗教。”闻哲说。

连续出现“同步”让屠休面上惊喜交加。

知道你憎恨那个女人和那些白垃圾。”闻哲句话却让对方收敛笑容。

“就像被光冕堂皇说辞杜撰出来欧洲文艺复兴时期,其实不过是人们无法立刻终止已经持续上千年旧习惯,这才迫切明明出种思想革新路径,就为让自己彻底从宗教束缚中解脱出来。”

闻哲这次没有说出与屠休脑海中浮现出相似话语,而是回到话题初始地方,毫不委婉地表明他阐述这些“历史”真正用意。

“人们以不同视角作为出发点所做出历史解读,才让谎言充斥在漫长时间里,导致没有全面解过历史后人无法从中辨识出真相,不止掩盖历史本质,还掩盖思维会不断变化事实,形成种既然无法面对思维变化,也缺乏道义上合理性矛盾叠加。”

加上人类很容易依赖于所形成习惯,继而更为恐惧于失去原有习惯。即便是陋习。

“因而相比催生出种崭新思想,还不如将早已经消亡爱琴海文明捧上神坛,重复将两种乃至无数种早已经衰亡文明推上前台,做为思维演变挡箭牌罢

显每个异类特殊性。”

当大家都成为异类刻开始。

“异类反而会成为种常态。”

东方文明早已经将切分歧都视作历史进程中必然,同时也是逐渐融合契机。

“尤其是在尚未意识到这种规则以前,就已经将种非融合融合视作常态思想跃迁。”

长达千年时间断层,早已经对文明传承造成不可逆破坏。

“为填补空白部分所造成文明荒漠,只能不断杜撰出与历史有关联新内核,形成种荒蛮生长方式,让利用那占据全部人口比重将近90%奴隶们力量,迅速扩张到整个世界。”

当侵占自然资源后所形成优势被极端思想吹嘘成信仰,最容易曲解东西也就自然而然成形

“于是,自由这个概念成为无知者大肆追捧与虔诚崇拜东西。”

犹如种新兴宗教。屠休想。

不止是换位思考,还是兼容并包。

“只是从先贤们意识到切,再到定义其特殊性过程中,经过极为漫长时间。”

而另方如果连定义过程都无法理解,却要利用文明差异曲解为非自然态结果。

“那分歧就避无可避。”

这既是两种文明从路径上就存在、不可调和分歧根源,也是屠休自己身体里矛盾根源所在,更是任何企图强行融合矛盾二者行为都会败下阵来,不得不学会妥协理由。

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