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第239章 视实-7(III)(10 / 13)

解艺术没能让谢藤学会欣赏美丽事物,认识历史也没能让他找到归属感,哪怕读《资本论》也无法为他解开整个世界谜团。其他也是同样。

不是因为知识数量匮乏,而是无论他从外界汲取什知识,都无法动摇其内在……

因为他会不断地否定切。

从他和他父母同选择“岛”作为其

规则是:属于你管辖范围内人,绝对不会去碰,更不会牵扯上任何关系。只处理涉足另人,以及违反这个规则人。”

突然传入耳中话,让闻哲蓦地怔住。

几秒过后,他才意识到谢藤刚才究竟在说什

——天使和恶魔。

西方人总是无法理解东方人绝大部分观念,甚至还会曲解和贬低它。就像东方文化圈成长人同样无法真正理解西方人,因为儒家文化源于人思想,无法与西方扎根上千年宗教信仰相苟同。

他,试图从身体上寻找到慰藉来阻止自己去影响周遭。

毕竟,对方所渴望从来都不是别人为其付出生命,只需要拥有个能囚禁叛徒与败类地下室,对他来说就已经足够

所有结论最终都在闻哲脑海中汇聚于处,留下个疑问:既然谢藤在自己离开后,就因为种种机缘巧合地揣度出自己可以往来于“过去”,也假设出自己家人已经出事结论,为什没有想方设法、甚至是用拷问自己方式,逼他说出“如何回到过去并改变切”?却只是执着于“寄生”在自己身上?

对方所有行为与逻辑都在此处呈现出最根本矛盾,让闻哲再度想起出曾经现在自己梦境里“映射”。

——那张张面孔。

这就是无法剔除文化差异。

或者说:文明生态差异。

但谢藤能。

因为他母亲是信徒,但他父亲不是。

他父亲是典型无神论者,拥有极高智商,以至于情商相对较低,是以理智为行动准则典型。加上母亲遗传给他精神分裂症,让绝对现实和绝对虚妄两极思想成为最恰当,却也是最糟糕参照物,让二者在谢藤身体里互相潜移默化并且悄然融合为

那是属于谢藤记忆。

都是符合对方喜好脸。

是他曾经“玩具”——如果不反抗,就会沦为恶魔玩具。而恶魔对待玩具,从来都只有坏掉或丢掉结局。

这些看起来最为残酷无情,却是经由对方口中吐露说辞,在闻哲看来不过只是些不值夜情罢

让他不解是,它为什会沉淀在谢藤记忆里,形成对方心理负担?乃至于多且沉重到会超过精神负荷,通过精神冗余传染给闻哲自己?

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