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第30章 利他-2(3 / 4)

“所以很少买藏品,只是去看它们,去理解它们,然后就能阐述它们背后历史,明白它们究竟是什。而不是用堆书面用专业术语去大放厥词,去为面子而假装自己懂得艺术。”

随着谢藤解释,闻哲脸上惊讶情绪也逐步扩大,最终到他无法掩饰,也不想掩饰地步。

如果说他之前只是对谢藤这个人部分改观,那现在就是从最根本层面出现印象颠覆。

“你怎不说话?”谢藤说到这里终于察觉到闻哲古怪,疑惑道,“你为什从刚才开始就直盯着?”

他没有察觉到闻哲真正在乎部分,反而顺着地板,自以为不动声色地滑到闻哲面前,凑近他,暧昧地笑着问:“是不是忽然很想吻?”

打量着他,花点时间接受对方不是用下半身在喜欢艺术,而是确很喜欢艺术事实。

“环保即是政治,而不是那些挎着名贵箱包吃着昂贵素食男女世界。他们智商都达不到这个高度。”谢藤口中话题忽然毫无预警地偏离,“他们只是在作秀罢。”

“你指白左?”闻哲想起昨天被谢藤折腾得够惨教授。

“只是记住已有艺术品,就像没有学习过世界史就要去解读世界局势样,只会,bao露自己完全不解艺术。”谢藤点头,重新把话题转回正题,“你其实可以更好利用你对哲学解。”

“你难道不应该先解释下艺术和白左之间关系?”闻哲无可奈何地说,“至少证明你刚才不是浪费时间说出那堆没什话。”

闻哲推开谢

“好吧,”谢藤说,“意思是,白左们喜欢用他们‘善良’去曲解历史,而艺术是却是自不容辩驳历史中逐步诞生实事。”

“那政治与环保又是怎跟艺术挂钩?”闻哲不禁问。

“历史是源头,政治是过程,现阶段话,环保就是最好用手段。”谢藤逐列举并说明,“历史你并不陌生,你还学过点艺术分支——文学,政治则是各个时期对各类艺术哄抬或贬低,与历史挂钩,会相互影响。而现阶段环保主题艺术实际上并没有与前二者挂钩,导致现代社会还没有出现真正值得称道艺术品、艺术家以及相关切。

“就像你觉得切都与哲学有关,却认为切都与艺术有关。从艺术与哲学本质上来看,它们二者其实并不矛盾,都是从历史中诞生、人类智慧分支形态。

“可那些所谓艺术收藏家,只会把它们锁进保险柜里,任由它们发霉腐烂。而那些现代、在进行创作所谓艺术家们也不过是在用艺术命名垃圾。根本就不是从历史中诞生智慧。

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