而,他优雅依然胜过切。”当他们谈话转向哲学话题时,奥本海默强调“责任”词,摩根认为他使用这个词时有近乎宗教意涵,奥本海默同意这个“世俗词语借用宗教理念,而不用扯上任何神明。喜欢在这里用‘伦理’这个词。尽管在研究原子弹时候,伦理问题对就很重要,但如今面对这些问题比以往任何时候都更加直截当。现在,如果不用像‘责任’这样词,都不知该如何形容人生,这个词与选择、行动及抉择时纠结有关。说不是知识,而是你能力限制……没有力量,责任就没有意义。或许你能力就能带来这种力量,知识、财富、空余时间增多都可以让你尽更多责任”。
在这段独白之后,摩根写道:“然后奥本海默摊开手掌,用他那修长手指示意他接下来结论也适用于他听众。他说:‘你和,们都不富有。但就责任而言,们俩目前都有能力帮饥饿之人减轻他们最难挨痛苦。’”
这不过是用另种方式表达他40年前在科西嘉岛读普鲁斯特时学到东西:“对自己造成痛苦漠不关心……是种可怕而持久残忍。”奥本海默绝不是漠不关心,他深刻地意识到自己在生活中给他人造成痛苦,但他不甘心沉溺于内疚。他愿意承担责任,他从未试图否认自己责任。但自安全听证会以来,他似乎已经没有能力或动力去对抗那些漠不关心“残忍”。从这个意义上说,拉比是对:“他们实现目标——他们杀死他。”
1967年1月6日,奥本海默医生告诉他,事实证明放射治疗对他癌症无效。第二天,他和姬蒂请些朋友过来吃午饭,其中包括利连索尔。他们准备非常昂贵鹅肝,作为女主人,姬蒂表现得殷勤周到。利连索尔要离开时,奥本海默边帮他穿上外套,边向他吐露心声:“不是很开心,昨天医生告诉们个坏消息。”随后姬蒂把利连索尔送到屋外,她突然抽泣起来。那晚利连索尔在日记上写道:“即将到来死亡已不是什新鲜事,但这次消息似乎格外多余和残酷。至少在面前,他带着宿命眼神看待着这切,似乎是在向内看,呆呆地陷入最终现实。”
1月10日,奥本海默写信给他在洛斯阿拉莫斯时朋友詹姆斯·查德威克,他在信中坦承自己“正在与咽喉癌作斗争……但收效甚微”。他又补充道:“这让想起埃伦费斯特对吸烟严厉批评。们确生活在个幸运时代,连批评们人都充满爱和光明,不是吗?”
1月底天,奥本海默叫来陪伴他1
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。