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便下襄阳向洛阳/贵阳•襄阳•宝丰•铁门(2 / 5)

响,再也没有去年第次乘慢车,从太原到运城时那种优游。因为,杜甫当年下襄阳,讲求就是个“快”字。他太想家,恨不得快点、早点回家去。所以,他这首诗《闻官军收河南河北》,节奏也明快无比,副猴急样子。坐在缓慢慢车上,想着这首“快”诗,就再也按捺不住,心情变得急躁起来

幸好,晚上8点多到襄阳时,天还未黑,赶紧到火车站对面卧龙饭店去投宿。千多年前,襄阳只是杜甫个中途站,他最终地是洛阳。如今,襄阳已经和樊城合并为个市,称为襄樊。然而,也和杜甫样,只是把襄阳当作个中途站而已。“下襄阳”最主要目,倒不是“向洛阳”,而是要到襄阳以北二百多公里河南宝丰县去,寻访通七百年前竖立石碑。

所以,第二天早,到襄阳市郊,探访过诸葛亮年轻时耕读十年古隆中之后,就乘火车前往宝丰县。至于为何要到这个小镇去,为何要去访碑,而这通石碑又是怎影响生命历程,那真是段曲折离奇故事。太复杂后来甚至写篇三万多字长文《万里寻碑记》,才能细细描述整个事件真相,和当年到宝丰去经过。

1979年秋天,在台大外文系刚升上大四时,无意中找到篇北宋年间碑文——《大悲菩萨传》碑。据所知,这是关于妙善菩萨传说最早篇历史文献,可是不知如何,它却长期失踪,甚至连专门研究妙善传说几位中外专家,也从来没有见过,所以竟成世界上第个找到这篇碑文人。

因此,位恩师,大概也觉得还“可教”,就大力把推荐到美国普林斯顿大学东亚研究所去念博士。现在回想起来,当年要不是找到这篇碑文,生命历程可能很不样。或许也不会取得普大奖学金和入学许可

可惜,当年找到那篇碑文,却只得后半段而已,前半仍然不知所踪。所以,过去十多年来,在国外漂泊,直对另半仍然失踪碑文,念念不忘。常常想,什时候有机缘,定要到碑文来源地宝丰去,寻访这通石碑,把碑文补齐。

终于,机缘来。宝丰正好就位于“下襄阳向洛阳”中途。游过古隆中后,便上列快车,在个黄昏抵达宝丰,准备第二天早才去访碑。

看来,和这篇碑文确很有缘分。十多年前在台大,是在种很偶然机缘下,轻易找到碑文后半段。如今,到宝丰去,事前也是抱着种随缘态度,觉得应当是在种不经意安排情况下,很自然

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