广泽之柱：“是是，我要依靠真言。”
“此品文字，明白写着——真言无效，影响不了众生，持诵面对的诸佛菩萨像没有神力，他们是木偶泥塑。心想事成，是你本身具有的效能。”
广泽之柱：“我？”
“是你。你可在一念间清空地狱，一念间让一切饿鬼吃饱，一念间让一切畜生脱胎为人，一念间让一切人成佛，一念间让一切佛欢悦。”
广泽之柱：“我哪有那么大能力？连一盘想赢的棋都赢不下来。”
第二局，广泽之柱持黑，打入左侧白阵后，又将打入的黑子弃掉，为吃死黑子，俞上泉耽搁一手，广泽之柱在右方构成辽阔黑阵。
伪满洲皇帝递下红字条：“广泽之柱在用俞上泉的方法？”顿木乡拙和炎净一行回复：“的确如此，俞上泉得小利，而大局落后。”
伪满洲皇帝询问白棋正确的应法，炎净一行写字：“放打入的黑子出逃，白棋借追击，从容不迫地迈入右方。”
伪满洲皇帝回字条：“符合兵法，追敌比歼敌获利大，敌人能帮我们舒展开自己。”
次日，广泽之柱自补右方黑阵，结构坚实，白棋找不到打入点。之后广泽之柱又出好棋，从一个意外角度进入中腹，黑棋步伐不大，白棋却难以拦阻。
“你并不想赢。你觉得自己经验不足、我的技艺令你为难——你给自己的设定，让你出错了。”
广泽之柱闷了会儿，请教该怎么办。俞上泉回答，刚才说的便是最好方法，作意拯救地狱、饿鬼、畜生，造福人与佛。拯救造福他者的心意，让你突破自我限定，你的自我限定对你的伤害如此之深，帮助他人为避免伤害，帮助他人要做广大想，一想便是一切。
“你想帮助一切，一切会先成就你。因为它们都是你。”
广泽之柱：“这样说法，可以安慰人心。是心理学？”
“是真相。你的肤浅之心，是真相的一部分，现实是真相的梦化，万事万物都是真相所生，真相有满足一切的能力与冲动。你从你的肤浅心上进入真相，最终会发现真相是你心的全部，万事万物本在
俞上泉硬拦，成为败招，被黑棋打散了阵形。
第三日，广泽之柱攻击次序出错，俞上泉得以整形，虽仍呈败势，棋已可延续。第四日，广泽之柱每一手思考都在三十五分钟以上，却下出缓手，被俞上泉追平。
第五日，广泽之柱认输。俞上泉感慨自己下得不好，道：“我早有心放弃，你为何出错？”
广泽之柱：“此心不明，开始的意气风发，又落入计较区别里。我已试过《大日经》四种修法，还未能知自心。”
“可观《大日经》第六品悉地出现品。”悉地出现——持诵真言，心想事成。
