他们要剜掉的暗疮太多了。
他们要动的人的
食不果腹,衣不挡寒,刀不锋,剑不利,夫妻无法见,母死儿不闻……
而远在京都梁淮的士族子弟中,流传了一种极其鲜美的美食,叫做鲜脍。
那是一种用猪肉烤制出来的美味。
而做这道美味的猪,从出生起就不曾喝过水,全都是人|乳|喂养,吃的也不是一般的泔水,全是上等白米糯米混合蒸熟喂养。
那些美味,是守国土的将士想都不敢想的。
让士族轻而易举的垄断了其他各个方面。
各大士族加起来人口不超过天下人的百分之三,却占据了天下百分之七十的田地。
其中不少良田因种不过来被荒废,也有不少士族明明家中田地荒废,却要拼命占领百姓之地。
勋爵高官之家免除税收,因此百分之九十七的百姓,只有百分之三十不到的田地,却要供天下所有人的税收,包括边防将士。
同样的律法,百姓只伤了士族子弟一根毫毛,就要用性命来赔。
数进士都在地方耗尽一生,才能无所施展……
如此两道坎儿,直接导致朝廷尽是士族出来的人才。
这些人才担任了重职要职,掌控了权力,就开始反哺家族,又继而造成更大的垄断。
而对于士族选拔人才,还有最重要的一点是庇荫制度。
勋爵人家,有祖上的庇荫,家族子弟根本不需要通过政考吏考,就可以入各个衙门担任一些职务。
甚至,他们连猪吃的东西都不敢想。
宣其与苏泰看到了太多民生疾苦。
让他们对这个世道产生了怀疑,于是宣其与苏泰开始慢慢的对造成这些不公现象的本质进行改革。
他们对人才选拔、吏治考核、官僚考察、律法等,一一进行改革。
这个王朝华丽的表皮下,有过太多的暗疮与脓疤。
而士族子弟杀了平民,给一两锭银子就算赔偿,那位平民的家人还得感恩戴德。
宣其与苏泰曾去过边疆两年。
他们看到的是边疆守国将士一天一碗粥温饱度日,有敌军来犯时,他们用命杀敌,无敌军来犯时,他们要种地养活自己。
上阵杀敌的刀剑锈迹斑斑,他们磨了再用,用了再磨。
那些刀剑连鸡脖子都割不断,却是与他们性命相关的武器……
譬如各衙门的典薄,以及南北衙门的军士,都是从士族子弟中选出来的。
甚至连工部需要了解工程构造,户部需要珠算心算等人才,若是从平民中选取,需要通过大量的专业考核,但士族可以直接塞人进去。
这些现象,直接让士族垄断了人才、朝堂权力等。
导致真正想为百姓谋福祉的人才被埋没,那些腐朽无能者占据高位。
因为人才与权力的垄断。