“其实
觉得，”苏昂笑道，“没有任何身
“……”他顿住
，表情尴尬，“从没考虑过这个问题……”
艾伦故意大声叹口气，表示失望。“没关系，”她随即又拍拍他
手臂，“不介意话，们可以找个时间慢慢聊，希望还有机会说服你。”
他有些无奈地笑，没有同意，也没有拒绝。
神社后面，在
片树荫所形成自然遮挡之下，是KlongSaenSaeb——曼谷幸存运河之，也正是苏昂从公寓窗前看见那条。直到20世纪70年代中期，它仍是这地区商业要道——按照鲍勃那带着怀旧之情、浪漫主义说法，“在泛滥洪水中，船只载着蜡烛和雨伞驶向晚宴”。他们三个站在运河边，看着如今只能用来充当watertaxi长尾船从他们面前疾驰而过。船舱两边拉起蓝色和白色塑料帆布，勉强抵挡着四处飞溅水花。运河水很臭，是种浑浊灰色，船上乘客与他们对视着，脸上带着漠然愉快。
Alex告诉她们，当瑞士酒店于20世纪80年代末落成时，运河边菩提树下有着几十年历史神社也被重新整修。个曾经在这里求子女人怀孕，ThapThim女神在生殖方面神力逐渐声名远播。
最初是鲍勃带他来——当然只能是鲍勃。为写那篇文章，他甚至软磨硬泡地和酒店保安交上朋友。保安告诉他，神社访客大多是泰国人，但也吸引些游客。出于某种误解，有些farang以为神社忠实拥趸是性饥渴女人们，于是他们来到这里等待这样女性。
“啊哈！就像也以为那些阳具是为满足女神性需求——”艾伦做个鬼脸，“们farang脑回路都是样。”
曾度滞重空气又流动起来，有点像是回到三个人在清迈时各怀心事却不失愉快那顿晚餐。
Alex说，那些阳具雕塑或许是大型版本paladkhik——种阳具形状图腾柱，被认为具有护身辟邪作用。有些男人会把它们挂在钥匙串上祈求好运，小商贩则把它们放在装钱塑料篮子底部，以保佑自己财源广进。护身符杂志会给那些用象牙雕成、刻有高棉咒语paladkhik做广告，僧人会给它们开光。这类paladkhik可以卖到几千泰铢，而在ThaTien码头旁边护身符市场里可以找到大量“低配”版本，大多只卖十几或几十泰铢。
“知道paladkhik，”艾伦说，“认识个摩司机把它系在腰带上，藏在裤子里，就像是种……超自然伟哥。”
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