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沧元图 > 可能性的艺术:比较政治学30讲 > 24. 文明的冲突:一个过时的预言?(1)

24. 文明的冲突:一个过时的预言?(1)(8 / 9)

爆发出前所未有宗教原教旨主义狂热,可谓道高尺、魔高丈。其他国家可能没有那极端,但是保守力量崛起是当今世界个常见趋势,印尼、土耳其、印度、巴西、匈牙利、俄罗斯等国家都有此迹象。哪怕是中国,这些年对传统文化强调,大家也都有目共睹。记得小时候,学校是不学《三字经》《弟子规》,但是现在女儿,小小年纪,在那摇头晃脑念:“弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信……”搞得还得偷偷百度,才知道她在说些什

当然,对外来文化,各国态度不定仅仅是抵制,更多时候是“半推半就”:边抵抗,边学习;今天抵抗,明天学习;部分人抵抗,部分人学习……这种半推半就暧昧态度,其最后结果,很可能是所有文化都向着现代化方向变迁。但是,这种殊途同归现象,是否意味着文化冲突不会爆发?有趣是,未必。事实上,英格尔哈特和韦尔策尔研究就发现,虽然世界各国民众都在或多或少向着更自由、m;主、平等政治价值移动,但是文化冲突风险仍然可能增加。为什?因为移动速度不同。简单来说,如果跑在前面人跑得更快,就算跑在后面人和他方向致,双方距离还是会越来越远。遗憾是,从“世界观念调查”数据来看,这恰恰是当下各文明演进中所发生情况。

总结下,亨廷顿“文明冲突论”,认为,在两点上是对:第,在特定历史时刻,政治文化差异是真实存在。即使这种差异可能是特定政治制度、历史条件、经济水平等因素产物,而不是什亘古不变“民族性”或者“宗教特征”,但是,作为个因变量存在它,也可能作为个自变量深刻地影响着政治稳定性。第二,在个全球化加速时代,文化差异可能带来激烈冲突。哪怕们都认为A和B都重要,但是,当你相信A比B重要,而相信B比A重要,你起生活,就可能出现各种摩擦。事实上,相互遭遇不但可能呈现矛盾,还可能造成观念两极化。当代世界各国,无论东西,都出现保守主义复兴,就是这种两极化个表现。即使这种保守主义复兴,只是文化演进大方向中旋涡,由于不同文明演进速度不同,文明冲突风险仍然有可能不断增加。

认可上述两点,是否意味着认可亨廷顿总体性判断,也就是说,场东西文明大对决即将上演呢?大家可能都看过《权力游戏》,都知道这个故事大致发展轨迹:开始,是无数分散势力相互混战,但是慢慢地,大鱼吃小鱼,合并同类

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