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沧元图 > 西藏生死书 > 第十八章 受生中阴

第十八章 受生中阴(7 / 8)

在这个时刻,存在着很大危险性,由于你想要投生强烈欲望,就会奔向任何似乎能提供安全感地方。如果你欲望遭遇挫折,由此所生起嗔恨将使中阴身突然中断,你就是被那个烦恼驱使去投生。所以,诚如你所见到,你来生是直接受到贪、嗔、痴决定。

想象你正跑向个庇护地方,只为逃避中阴经验屠杀。然后,害怕离开,你也许会变得执著起来,而有转生,不管到哪道都可以,其目只为转生。《中阴闻教得度》解释说,你甚至会感到迷惑,把好生处误以为是坏,或者把坏生处误以为是好处。或者听到你亲人在叫你,或迷人歌声,你就随着这些声音而去,最后发现你被引诱到三恶道去

你必须好好注意,不要盲目地进入三恶道。不过,最妙是,当你觉察到自己遭遇时,还是可以开始影响和改变你命运。

在业风席卷下,你将到达未来父母亲正在做爱地方。看到他们,你情绪就立刻被拉住;由于过去业缘,你开始自发性地感到强烈执著或嗔恨。对母亲向往和喜爱,以及对父亲憎恨或嫉妒,将导致你转生为男婴;反之,则将转生为女婴。如果你屈服于这种强烈情绪之下,不仅将会转生,可能还会因为那个情绪而被带到三恶道去。

现在,们有什办法可以避免再生或选择下世吗?中阴教法提出两个特殊法门,可以阻止再生,如果失败,就可以选择好再生。第个是关闭再生之门指南。

最好方法是舍弃贪、嗔、痴等情绪,并且体认种种中阴经验都没有究竟实体。如果你能够体悟到这点,然后把心安住在它真实空性之中,就可以阻止再生。《中阴闻教得度》在这里警告们:

啊!父母、,bao风、旋风、雷电、恐怖投射及种种明显现象,它们本性上全都是虚妄。不管它们如何显现,都不是真实事物全都是虚假、不实。它们像幻影般,它们不是恒常,它们不是不变。希求它们又有什用呢?恐惧又有什用呢?这只不过是把不存在当作存在而已。……

《中阴闻教得度》继续劝告们:

切事物都是心,而这个心是空、未生起、不受障碍。」如此思惟,保持心自然和专注,溶于自性之中,就好象将水倒进水中,维持本来面目,自在、开放、放松。让心自然自在地安住,你定可以关闭所有转生胎门。

个阻止再生最好方法,就是把可能成为你未来父母亲观想成佛、上师或本尊。至少你必须试着产生不被拖进贪欲舍离心,同时

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