走任何东西，所以可以事先计划把拥有
切当作礼物送走，或捐赠给慈善机构。
在西藏，上师们在意识离开肉体之前，都会指示他们将要把哪些东西供养给其他上师。有时候，有意在未来转世上师，会留下堆东西给他来世，事先他会清楚指示他要留下什
。
认为们必须清楚交代如何分配遗产。这些愿望必须尽可能表达清楚。否则死后，如果你在受生中阴，看见你亲戚为
遗产而争吵，或者把你金钱做不当使用，这种情形将扰乱到你。因此，清楚地说明你要捐出多少钱做慈善用途，或各种修行目，或送给你位亲人。把每件事都安排清楚，巨细靡遗，这样你才可以放心，真正放下。
曾经说过，当们去世时，四周气氛要尽可能安详，这是很重要。因此，西藏上师说，悲伤亲友绝对不可以出现在临终者床边，以防他们情绪激动而扰乱临终者死亡那刻平静。临终关怀工作者曾经告诉说，有些临终者会要求在他们要过世时，亲近家人不要探视他们，就是因为怕会引起痛苦感觉和强烈执著。有时候，家人会很难理解这点；他们也许会觉得不再被临终者所爱。然而，必须记住，亲爱人出现，可能会在临终者身上引起强烈执著感，使他更难放下。
当们就在所爱人床边，眼睁睁看着他离开人间，强忍悲痛不哭出来，是件很困难事。奉劝每个人尽力和临终者在死亡来临前起把执著和悲痛处理掉：起哭出来，表达出你们爱，说再见，但试着在死亡时刻真正来临前，完成这个过程。可能话，亲友最好在临终者断气那刻不要过度表露悲伤，因为临终者意识在那瞬间特别脆弱。《中阴闻教得度》说：你在临终者床边啜泣，也不必担心；这是没办法事，你没有理由感到懊恼和罪恶。
大姑妈阿妮贝露(AniPelu)修行很有成就。她亲近过当时几位传奇性上师，尤其是蒋扬钦哲，他写〈开示心要〉送给她。她身体结实浑圆，十足像们家老板，有美丽高贵脸，也有修行人潇洒甚至是率直性格。她是位很能干女人，直接掌管家里事务。但就在她去世前个月，她以最动人方式，做百八十度转变。忙碌辈子她，突然安静而自在地放下切。她似乎直都在禅定状态中，持续吟唱她从大圆满传承圣者龙清巴著作中摘出喜爱句子。她向喜欢吃肉，但过世之前，却点也不碰肉。她是她世界中皇后，很少人会把她看成修行人(yogini)。她却在临终前，表现出她本来面目
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