和品质全都呈现在他身上。
如果你在观想上师时遇到困难，请把这种真理
化身想象成光，或尝试感觉他就出现在你前面天空中：
切诸佛和上师出现。让你那时所感觉到启示、喜悦和敬畏取代观想。完全相信你所启请对象确实在那儿出现。佛陀自己说：「谁想到
，就在他前面。」上师敦珠仁波切经常说，如果开始你无法清楚地观想，并没有关系；比较重要是你要感觉心中确有你观想对象出现，而且知道这种出现代表着切诸佛加持、慈悲、能量和智慧。
然后，放松，并让你心中充满上师出现，以你全部心力坚决启请他；以完全信心在内心祈求：「请帮助，启示去净化切业障和烦恼，并体悟心性。」
然后，以深度恭敬心，把你心和上师结合，把你心安住在他智慧心中。当你这
做时，把你自己完全交给上师，并告诉自己：「现在，请帮助，照顾。让你喜悦和能量、你智慧和慈悲充满。把收到你智慧心慈爱中。加持心，启发智慧。」然后，如同顶果钦哲仁波切说：「毫无疑问，加持就会进入你心中。」
当们修上师相应法时，它可以直接、善巧而有力地带领们超越们凡夫心，进入本觉智慧净土里。在那儿，们可以看见、发现和知道切诸佛都出现
。
因此，请感觉佛、莲花生大士、你上师活生生地出现，并把你心开放给真理化身，如此确实可以加持和转化你心。当你启请佛陀时，你自己佛性就被唤醒而盛开，就像阳光下花朵那自然。
2.让加持成熟和加深
当进行到这部分修持，藉着咒语把心和上师结合时，就念嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽（OmAhHUmVAJRaGURuPADMaSIDDHiHUM，西藏文发音为OmAhHungBenzaGuruPémaSiddhiHung），这个咒语就是莲花生大士本身和切上师加持。想象整个人都充满着他，觉得在念咒（他心要）时，它就在振动并且渗透全身，仿佛有几百位小莲花生大士化身为声音，在身体里绕行，转化整个人。
然后，使用咒，以诚挚专恭敬心奉献出你心和灵魂，把你心和莲花生大士或你上师结合在起。渐渐地，你将觉得自己越来越接近莲花生大士，并缩短你和他智慧心之间距离。藉着这种修行加持和力量，慢慢地，你实际上会经验到你心，被转化到莲花生大士和上师智慧心：你开始认识到它们是不可分离。正如同你
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