不会让
们感到寒冷、绝望或痛苦。相反
，它会唤醒们温暖幽默感，以及本自具足慈悲心，因而对于
切事物和众生越来越乐意布施。伟大西藏圣者密勒日巴说：「见空性，发悲心。」当们透过观照而确实见到切事物和们空性与互相依存性时，这个世界就呈现更明亮、新鲜、亮丽光，有如佛陀所说重重无尽互相辉映珠网。们再也不必保护或伪装自己，就可以轻易做到如位西藏上师所开示：
时常认知生命有如梦幻，减低执著和嗔怨。对切众生生起慈悲心。不管别人如何对待你，都要保持慈悲。不管他们做什
，只要你当它是场梦，就会变得不那重要
。修行关键，就是在梦中保持积极愿力，这是最重要点。这才是真正修行。
真正修行也要知道：如果们与任何事物、任何人都是互相依存，那即使是们最微小、最微不足道思想、语言和行为，都会对全宇宙产生影响。丢颗小石头到水塘里，就会在水面上产生涟漪；涟漪合成另个涟漪，再产生新涟漪。每件事物都是紧密相关：们应该可以解到，们会对自己所做、所说、所想切负责，事实上，们是在对自己、任何人和任何事，甚至整个宇宙负责。Guru喇嘛说过：
在今日高度互相依存世界里，个人和国家都无法自己解决。们彼此需要，因此，们必须培养世界性责任感。保护和滋养们世界家庭，支持弱势成员，并保存和照顾们所生存环境，是们集体和个人责任。
不变者
无常已经把许多真理显示给们，但它还隐藏着个最终珍宝，这是们大多数人未曾发现、未曾怀疑、未曾认识，却最属于们自己真理。
西方诗人里尔克（RainerMariaRilke）说过，们最深恐惧，就好象是龙，护卫着们内心最深处珍宝。们将发现，无常道出切皆不真实和不持久，它唤醒们恐惧，因为它驱使们去问这些问题：如果切皆会死亡和改变，那什才是确切真实？表象之后，还隐藏着什无限宽广事物，来包容这些无常而改变发生呢？有什是们事实上可以依靠，死后还继续存在东西呢？
如果们迫切地把这些问题牢记在心，加以思维，会慢慢发现，们对于每件事物看法会有重大改变。由于持续对「放下」观想和修行，将发现在们自身当中，有无法称呼、描述或想象「某种东西」，隐藏在切变化和死亡之后。们对于「恒常」强烈执著，将因而开始化解褪去，不再是眼光狭
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