2008年10月23日
弟子整理
气乖戾、总爱挑他毛病
侍者带在身边。
虽然
们都把自己看得很重，都想对自己好，可令人难堪是，习惯让们看上去像个傻瓜，所作所为全都在让自己更困惑、更痛苦。现在就开始改变这些习惯吧，这就是出离。
比如下次遇上堵车，看看自己会有什
习惯性反应：惶惶不安？牢骚满腹？神经质地不停看表？掏出手机开始跟朋友抱怨？批评前面车、前面司机、路上警察、失灵红绿灯？或是打开广播、唱机，让自己更加心烦意乱？就这看着自己，不去评断也不刻意纠正。遇到情况不立即被情绪淹没，而是看看自己反应，这就是改变。下次再遇上堵车，再看看自己是怎发牢骚、看表、打电话、
刻不停地折腾。第三次、第四次及以后遇上堵车，仍然是这观察自己反应，终于有天你会觉得自己可笑：发牢骚、看表、打电话、折腾，怎每次都样，不能有点创意吗？
所以，下次再遇到同样情况时，你会做点不同事情：真正去听听广播里人在谈什，欣赏首歌，体会旁边那个司机焦虑，想想因为堵车有哪些安排需要调整……总之，你不再跟自己较劲
。
轮回是种惯性，不断改变习惯，能让那股巨大惯性慢慢地停下来。
传统上，们把出离心解释为厌离轮回痛苦、追求解脱安乐心。痛苦由执著而来，所以们实际要远离是执著。而什是执著呢？什都可以是执著。这就使出离成为件不得不心无旁骛、精进不懈去做事，因为事事处处、时时刻刻都是陷阱。
位修行人曾经去拜见上师蒋阳钦哲旺波，路上他把自己东西全部布施，只留下个木碗，那是他心爱之物。来到上师住处，看见满眼金碧辉煌，他不禁想：“人们不是都说夏扎（无所有）蒋阳钦哲旺波吗？怎住在这样奢华宫殿里？”这时，蒋阳钦哲旺波指着他笑骂道：“你们这些寻思者，对这满屋金银珠宝执著远不如你对那个木碗执著！”说完抢过他木碗砸掉。
出离就是这样，不看表象，只看内心。
希阿荣博
藏历八月二十五空行母节日
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