些数值——
们必须由观察找到它们。也许有
天，们会发现个将它们所有都预言出来
个完整统理论，但是还可能它们之中些或全部，在不同宇宙或在个宇宙之中是变化。令人吃惊事实是，这些数值看来是被非常细致地调整到使得生命发展成为可能。例如，如果电子电荷只要稍微有点不同，则要
恒星不能够燃烧氢和氦，要它们没有爆炸过。当然，也许存在其他形式、甚至还没被科学幻想作家梦想过智慧生命。它并不需要像太阳这样恒星光，或在恒星中制造出并在它爆炸时被抛到空间去更重化学元素。尽管如此，看来很清楚，允许任何智慧生命形式发展数值范围是比较小。对于大部份数值集合，宇宙也会产生，虽然它们可以是非常美，但不包含任何个能为如此美丽而惊讶人。人们既可以认为这是在创生和科学定律选择中神意证据，也可以认为是对强人择原理支持。
人们可以提出系列理由，来反对强人择原理对宇宙所观察到状态解释。首先，在何种意义上可以说，所有这些不同宇宙存在？如果它们确实互相隔开，在其他宇宙发生东西，怎可以在们自己宇宙中没有可观测后果？所以，们应该用经济学原理，将它们从理论中割除去。另方面，它们若仅仅是个单独宇宙不同区域，则在每个区域里科学定律必须是样，因为否则人们不能从个区域连续地运动到另区域。在这种情况下，不同区域之间仅有不同只是它们初始结构。这样，强人择原理即归结为弱人择原理。
对强人择原理第二个异议是，它和整个科学史潮流背道而驰。们是从托勒密和他支持者地心宇宙论发展而来，通过哥白尼和伽利略日心宇宙论，直到现代图象，其中地球是个中等大小行星，它绕着个寻常螺旋星系外圈普通恒星作公转，而这星系本身只是在可观察到宇宙中万亿个星系中个。然而强人择原理却宣布，这整个庞大构造仅仅是为们缘故而存在，这是非常难以令人置信。们太阳系肯定是们存在前提，人们可以将之推广于们星系，使之允许早代恒星产生重元素。但是，丝毫看不出存在任何其他星系必要，在大尺度上也不需要宇宙在每方向上必须如此致和类似。
如果人们能够表明，相当多宇宙不同初始结构会演化产生像们今天看到宇宙，至少在弱形式上，人们会对人择原理感到更满意。如果这样，则个从某些随机初始条件发展而来宇宙，应当包含许多
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