说即是错，动念皆罪过。
看官！您道这往事就要唏嘘作结？自然不！否则又何来艳史千回百转？彼时
正轻狂，无知无畏，敢想敢为，少年人
妙处正在于此，昔有泼猴为观音历九九八十难，便是为他等上百八十年又有何难？所谓情之字，使死者可以生，生者可以死，你前生烧
断头香，这世又遭旧债长，却何妨？相约百年，若谁九十七岁死，奈何桥头多等三年便是——
便抱定这样颗笃定之心，看他兄友弟恭，看他潇洒半生，看他从容赴死。与君今世为兄弟，更结来生未因，代他孝亲敬长，代他看门立业，代他扶柩守灵，终于那日他死，痛哭而后大笑，大慈大悲观世音菩萨，你生渡人，也总算是渡己身！
到奈何桥头等他，他渡人渡鬼渡神渡佛渡妖渡魔，也终于能来渡渡。
然而等他三年，三年又三年，终有日阎王又嫁女，看那十里红妆打桥头走过，大彻大悟——观音指点造化，却不是要成全泼猴本心俗念，而是要他做得大自在斗战胜佛。
剔骨生罗刹，九死不悔为红颜，只是这阴阳红线拉太长，绊倒盘惊天谋略，木已成舟只好阵前换将，本该逍遥君子接过血债，理应浴火凤凰缩回鸡窝，继续心安理得地做那观音座下个无知稚童。
那是民国二十七年，民国二十七年，怎样段时光啊！战火纷飞，民不聊生，却又是怎样段好年景！犹记当年水天之境，朱楼高起，碧波万顷，观音讲道于七家屏风之前，自上古至今昔，讲到酣畅极乐处，拔刀击柱，放歌纵舞。民国二十七年，怎个世外桃源！不知有汉，无论魏晋，不论那战乱与别离，不论那兄长伦常与阴阳心计，且偷段光阴，裁做春心，少年不许白头，刻千金。
然而那讲道之人是谁？是那端坐莲台观世音菩萨！怎会看不透区区稚子春心？他只是那
说着、笑着、醉着、装着、放着，千百件事可以依，千百种求可以允，唯独此情无处寄——石猴为何不破色戒？谁让他恋是那大慈大悲、救苦救难、无边无量观世音菩萨！
菩萨！菩萨！阿弥陀佛，何以你渡世人、渡众生，降妖除魔，生杀予夺，偏偏不肯垂怜于？
哪怕是杀！
大彻大悟，大喜大悲，唢呐声中抢那新娘霞帔，掀那孟婆汤水，疯疯癫癫唱三天
你道腔痴情错付？但甚至不曾直言相告。为何？因为佛曰：不可说！
自老四死后懂事，懂第件，便是不可说。
国运卦、惊天谋变，不可说。
阴阳冥婚、红白囍事，不可说。
不可说，不能说，不必说。
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