受戒后
程雄满心欢喜地离开，这是罗什在军中发展第
位居士。等到只剩
们两人，问罗什：“他是军人，这不杀生恐怕就难做到。若是破戒，这破戒罪还比不做居士更严厉啊。”
罗什点头，叹息声：“他有心守戒，能在对敌时不取人性命，便是功德
。”
程雄果然誊抄数份《佛说父母恩重难报经》，在军中迅速传阅。经常有人拿着经文向罗什求教，或是向问不认识字。由于此经道理简单却意义深刻，时军中兴起向善孝心。
公元385年夏天，竟然异常炎热，两个月没有下过滴雨。在热得让人喘不过气来八月，吕光大军剿灭梁熙主力，顺利进入玉门关。
“羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。”这座耸峙在高山之中，孤峭冷寂关仞，因为和阗玉经此输入中原而得名。古时国界线概念远不如现代明确，玉门关便是通常意义上西域与中原分界，进入玉门关，们便踏上中原大地。
罗炎与耆婆，往事历历在目，浮现眼前。也叹息声，回握住他手：“他们生行善，虔诚奉佛。佛祖是慈悲之人，肯定让他们在天堂相伴。他们现在，也定在保佑着们……”
他回望，肯定地点头，欣慰地笑。正对视间，有人闯入营帐，和罗什吓跳，赶紧分开。原来是程雄，又折回来，不知何事。
他突然跪下磕头：“法师，这些天受法师教化，程雄心想伺奉佛祖，求法师收为弟子。为剃度吧。”
罗什摇头：“你有妻有子，家中高堂仍在，不宜出家。”
他跪行至罗什脚下，苦苦哀求：“法师，弟子真是片虔诚，欲抛妻弃子，只求成佛。”
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽杯酒，西出阳关无故人。”
要进最西边繁盛大城——敦煌之前，必经阳关。汉武帝在河西走廊“
“抛妻弃子非是成佛之道。为人子，为人夫，为人父，皆是上天赋予重任，怎可不义不孝？”罗什眉头皱起，“你向佛之心虽好，但如只想自己成佛，不必出家，在家修行亦可。”
他面露不解，依旧不肯起身：“如何修行，请法师指点。”
罗什将他扶起，正色问他：“在家居士受五戒：不杀生，不偷盗，不邪*，不妄语，不饮酒。谨守五戒，布施修福，你可能做到？”
“这……”他犹豫，抬头看罗什，满眼悔恨，“弟子手下亦有好几十条人命，杀人造业，弟子自觉罪孽深重。从今往后，弟子定谨遵师命，守五戒，多布施，日行善，以求解脱。”
“心中有佛，才是根本。”罗什点头，“且为你授五戒，做个在家居士吧。”
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