我摇摇头。但凡有野心的人要篡位，总喜欢弄出所谓的祥瑞，喜欢宣称自己是某个天神托身。只是这些他不能自己去做，需要御用之人帮他。吕光恐怕不知道，罗什不是石勒石虎时代的天竺僧人佛图澄，不会用鬼神方术屈从当权者。他也不是玄奘，不会为王族歌功颂德，刻意与皇帝关系密切。出身的高贵，从小得到的盛名，他将当权者的认可视为理所当然，恐怕从来都没想过，政治可以凌驾于神权之上。
“你拒绝了，所以他无法可想，便以逼你破戒来要挟你。”
他点头，脸色凛然：“他不知道，我
霸，没人管得到他。
他凝重地点头：“正是如此。吕光狼子野心，秦国国主封的散骑常侍、安西将军、西域校尉，都无法满足他日益膨胀的私念。”
“宁为鸡首，不为牛后啊。”我感慨。
想起十六国南燕一个真实的笑话：一个叫王始的人在泰山集结了几万人，自称太平皇帝，称父亲为太上皇，兄弟为征东、征西将军，设立百官。南燕的军队打败他，杀头时有人问他：“你老爹和兄弟在什么地方？”他说：“太上皇在外避难，征东、征西被乱军所杀。”他老婆愤怒地说：“你就是因为这张嘴才落到这个地步，为何还不醒悟呢？”他回答说：“皇后啊，自古哪有不破败的家，不灭亡的国呢？朕崩就崩了，终不改国号！”
可笑么？一百三十年间，十六国只是正式有国号有传承的政权，其实何止十六个国家，林林总总，大大小小，二三十之多。王始虽愚，却道出那个时期但凡有点实力人的想法。帝王将相，宁有种乎？反正无不败之家，亦无不亡之国，皇帝位子，先做了再说，何况拥兵一隅的吕光？
可是，这又与囚禁罗什有什么关系么？
看出我眼中的疑惑，他继续说：“吕光始终是外来之人，拥兵亦不过七万之众。光立一个本地王族，怎能长久？”
突然顿悟，是政权与宗教的关系！吕光要长久立足，只用武力镇压，他七万军队，这么大面积的西域，几十个绿洲小国，根本就管不过来。所以，在佛教气氛浓郁的西域，必须依靠宗教的力量得到他的正统性。而罗什，就是西域神权的代表。如果罗什能公开承认吕光政权的合法，必定得到不止龟兹，而是整个西域几十万民众的认可。那么，他割据西域自立就不需要光靠武力了。
“罗什，他以不算太庞大的军队，想要割据自立，所以求助与你。可你不愿意向他屈服，不愿意以你的感召力承认他，对么？”
他眼里露出赞许，低头扶住我双肩：“果真只有你最了解罗什。他要罗什宣称他乃是观世音菩萨化身，为西域百姓疾苦前来拯救。”
