。这时，娼妓给自己标
价，同时也就是给男人标价。“你要不甩出这
多钞票来打
脸，你就别想随便把怎样。”性价格，对娼妓和对嫖客，意义不同。
对于把自己性不断降价以至不要钱谁都可以白干女人，男人社会
边轻蔑，边又把她们圣化为“遍身疮痴菩萨”、“黑色玛利亚”〔佐野(真)，2003b：50〕。不拒绝任何男人女人，男人们不禁要赞颂为自堕地狱以拯救男人玛利亚。即使女人方丁点儿也没有那种意图，男人们也要将对自己性欲负罪感反过来投射到女人身上，给自己找借口。“圣处女玛利亚”反面，就是娼妓“抹大拉玛利亚”，两者共有个玛利亚之名，不是偶然吧。男人把女人分为“用于生殖女人”和“用于快乐女人”，这种性双重标准，不能不让男人自身也陷入困境。
女人给男人标价
如果女人性被不断降价，女人就被抹去
切附加价值，成为个女性性器官。化浓妆穿风衣A子，脱衣裸体之后，“身高米六九、体重四十四公斤”〔佐野(真)，2003b：21〕。这具因厌食症而瘦骨伶仃身体，甚至把男客吓得后退。即便如此，男客还是干完事付钱给她。为什？因为她已经被还原成个女性性器官。闭上眼睛，脑子里想着别女人，或者干脆抱种虐待狂心态，“就算把自己手换成娼妓*d”，男人也能射精。
二战时军队慰安所，被士兵们称为“bi屋”。朝鲜慰安妇地方被称为“朝鲜bi屋”，中国慰安妇地方被称为“支那bi屋”，据说，“bi”在中文里是指女性性器官俗语，不知是否可信。那里不像妓院，不要求女人有性技，女人只是个性器官，把前个男人精液冲洗之后躺在那里就够。慰安妇，被剥夺切人格，仅仅只是个性器官。“bi屋”词，传达出战场残酷。在那种时候，男人，同样也被还原成个男性性器官。
什是“卖娼价格”？由于是男人付钱给女人，所以人们错以为是男人给女人标价，可正如那位“女性读者”看破那样，那是女人给男人标价，懂得这点，许多“谜”便会迎刃而解。
将自己标高价出售女人，是承认买自己男人有与那个价格相当价值；把自己廉价贱卖女人，则是认定男人只有那个价；不要钱跟谁都干女人，等于把自己身体“扔进阴水沟”，她们以此来验证，男人性欲也就是“扔进阴水沟”般东西。
不要钱女人，宣告男人性欲文不值；要两千日元，宣告只值两千；要五千日
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