为何说是不同寻常呢?
在它是兽时还不知啥是羞耻,也不晓得在山里哪个犄角旮旯就随便找条蛇交.配。成妖数年因是能敛得住兽性,也因是真不知所措,向来压制。今年他不想压,老和尚说过万事要顺其自然。
鲤鱼精告诉他应该下山,山下有不尽美人娇娥,有不尽姻缘佳话,还叫蛇妖回来时讲与他听。蛇妖本是摆摆手表示自个懒得动弹,却冷不丁想起老和尚圆寂前番话,想起自己名字。
傅望之,也许真该下山。
就这样,傅望之下山,兜兜转转游乐许多地方,依着某江南
傅望之是条蛇,浑身浓墨,点漆黧瞳,碗口粗。在不老山中居上百年,已然是个妖。孑然身,若闲云野鹤,夜数空中繁星几点,昼瞧落花追鱼戏水,逍遥自在得很,不化人形,不问尘世,不晓何年。
其实傅望之并非不老山本地人,他打何处而来,家中几人,是何氏族,他皆问三不知。他只依稀知道他受过伤,是个善心老和尚给救下,把它带进不老山上小寺院。
望之名字也是老和尚起,老和尚以前说它这条蛇倒是好心性,不恩将仇报,也不,bao躁,不咬人,不挑食,性子温润好养。若说唯奇怪之处,就是常盘在柴房窗外头伸着脑袋往里头望,老和尚带它进去也不肯去,就喜欢有事没事往里头张望。
老和尚往柴房里找过很多次,除柴什也没有,到死也没摸清这墨蛇到底在望些什。但他依稀明白,冥冥之中自有缘,为蛇取名望之。
老和尚命数将尽时,打坐在佛像前,已然是老态龙钟,他眼瞅着佛像,想着自己大半辈子独自隐居于不老山修斋念佛,觉并无甚牵挂,算得是圆满。末突然回头瞧见门口蛇,弯腰温柔地摸摸蛇身,缓缓地开口道“生灵万物在人间都自有它缘分,你之缘到此算是要结…”
老和尚太老,话说得很慢,也很模糊,但蛇通人性,他清楚墨蛇内心会懂得。老和尚继续缓慢地道“望之,从不知你究竟在望什,但这是你缘。不老山山山水水你也会看腻,尘寰处处藏禅机,若有心,就下山去碰碰缘。”
老和尚圆寂,生行善,功德圆满,傅望之守他很久。
那时傅望之还不是妖,只携着些天地间修养出灵性,当他成妖有自己思维时,再未去望过那间柴房,并且连他自己也没想明白数年来都在望什。
老和尚死后他就直生活在不老山中,做个闲妖,只偶尔才化作人形替老和尚扫扫寺院尘土。
洪乐十六年五月,个不同寻常五月,个绯色五月。蛇发晴期铺天盖地不可阻挡地来。
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