然而上有政策下有对策，任何政策实施下去都可能变成当权者完全想象不到
模样，皇帝想要察举选官来加强中央集权，底下人不想让皇帝插手管那
多，
来二去就变成
另个死循环。
察举察举，说是皇帝来选举人才，但是皇帝不可能亲自跑去地方选人，掌握察举权利还是地方官，他们选官时候重视门第族望，你选
选你，选来选去还是那些人。
累世公卿大家族怎出现？就这出现。
名门望族怎着都不会吃亏，他们进而入朝为官，退就在地方成为豪强，怎都不会委屈自己，就算后来察举制变成九品中正制，也是换汤不换药，内里还是个样。
负责品评中正官出身名门，评列九品察访士人当然偏向名门子弟，官场垄断不是朝夕形成，想要打破这个垄断也只能趁着乱世，要是赶在太平盛世来
原焕今天大早带着袁璟来书院，除让他来见见书院里几位先生，还有就是让外面那些读书人知道，邺城书院不光是座书院，更是他们出仕为官踏板。
朝廷无力掌控郡县，大汉已经四分五裂，察举制也即将走到尽头，不想像历史上那样被北方游牧民族打到中原，最需要改就是选官制。
隋唐科举制在后世看来弊端很大，但是对现在来说，既能抑制豪门世家势力，又能扩大官吏来源，选拔时候不像九品中正制那样只看出身，而是更看重成绩，这样不管是对掌权者还是对百姓来说，都比世家大族把持官场好。
冀州现在没办法大踏步跨到科举选官，为不引起天下世族反击，只能像现在这样温水煮青蛙，用人之处太多，手下人才远远不够，就算他们有荀彧这样交友极其广泛人在，能请过来人也有限。
主动来投人确不少，但是那些人良莠不齐，放到郡县中能无功无过都是难得，更不用说能作出什成就。
官府征召只能征召有名有姓大儒名士，那些有才华却籍籍无名人只能埋没在乡野之间，没有奇遇加身，可能辈子都这埋没下去。
——国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理靠乡绅。【1】
自古以来，皇权便直不曾深入到宗族乡里，不管朝廷是强是弱，宗族乡里都治理都是地方自己在管。
朝廷强势时候，上至刺史太守，下至县令，都由皇帝亲自任命，而朝廷弱势，地方势力又会重新坐大。
皇帝为解决这个问题琢磨不少法子，察举科目常见有孝廉、茂才、贤良方正等，同时还有堆不常见名目，什阴阳灾异孝弟力田，只要有才能，皇帝现编都能编出个名目来任官。
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