将这
段感觉直接塞到符箓大阵里。
这样
话，只要在诵经时候念诵元始天尊，玉清，或者上合虚皇道君，应号元始天尊这些名号，就会直接指向符箓天庭体系，会直接勾动此符，然后得到反馈，进入到
【安心宁神】特殊buff当中。
‘渣蛇，你天机加护很好。’
‘
拿来用下。’
白发道人嘴角微微勾起。
白发道人撑着下巴思考。
道门神不可以是人格化，至少不能是那种有自喜悦和主观性，那样在定程度上，会导致人自意识降低，会让道门很难再出现张若素那样人。
那就，给予反馈，但是不会给予具有主观性指导。
就像是往水里砸石头泛起涟漪。
元始天尊存在，三清存在。
门发展到现在，哪里还真有什
派别严格区分？武当山武人也有靠着《大洞真经》掌控自，存思存神，领悟武道意志。
连禅宗和尚都能和儒家鸿儒讨论《黄庭经》。
《武当丹剑》这门原本核心武学更是满地走。
哪家小道士不会几招？
眼下也就每日早课晚课，不肯或缺，只是这阵阵诵经之音，真有多少诚心实意，倒也未必，连林守颐老爷子也不在意，世上并无神灵，所谓【元始天尊】，其实只是【先天炁，元初之气】人格化。
毫不客气地把某条人渣和蛇渣混合体心血拿来就用。
卫馆主有着极高极高道德修养。
但是面对那条渣蛇，完全不需要有道德。
又不是道德天尊，管你丫个蛇皮袋子啊管。
但是不会有主观性表现。
只是会如同天地自然样，给予回馈，以道门现在真修们理解，很轻易就能够得出这样结论，然后传递给下辈弟子，这样话就不容易走偏掉。
卫渊感应到那些道人们诵经。
手指拈缕天庭符箓道韵，想想，在这里改变天庭符箓大阵小型节点，化作个【安心宁神】之类法咒，想想，回忆自己关于白衣少女记忆。
在白衣少女浮现出来时候，那种安心，温暖，宁神感觉真实不虚出现，白发道人本能沉浸于这样感情当中，而自真灵却保持清醒，手掌微微斩落，将回忆出来情绪剥离。
而早课晚课，其实也是【仪轨】环。
靠着特定动作，收敛内心杂念，存思存神于自修行。
卫渊看着那些道人修行，思考自己要如何给予反馈，原本就没有【三清】这个概念，所以卫渊已经轻而易举地在这个阵法节点上留下自己烙印。
但是要真直接出现，说自己就是元始天尊？
不，不行……
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