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沧元图 > 镇妖博物馆 > 第0601章 淮水祸君,堂皇登场!

第0601章 淮水祸君,堂皇登场!(3 / 5)

那河神神色迟滞,而后慢慢地恢复原本靛蓝色表情。

“死,死……?”

“是,是啊,毕竟是人,毕竟是人啊哈哈哈哈哈!”

点以为他是大神!”

河神放声狂

是几乎本能地做出倾向性选择。

而数遍佛教历史,通读三藏佛法,同时被大乘佛教尊称为大乘天,被小乘佛法尊称为解脱天,被针锋相对两个教派公认为巅峰大宗师圣人,只有那个人。

卫渊道:“不是祂,是他。”

“他没有来。”

河神脸上惊恐这才平复下来:“那,那他在哪里?”

最终那法相庄严河神退后数步,四只手臂全部合十,难掩惊惧,却仍旧恭恭敬敬地道:“是说,难道说,是那位来自于东方震旦天国天竺东圣,摩诃提婆大乘天世尊降尊来此?!”

“祂,祂祂祂在哪里?!”

这河神面色发白,难为那张蓝脸上涌现出这样表情。

乘其实是指得车轮,车驾,大乘佛法即是大车轮,能普度众生,小乘佛法即是小车驾,只是修行自己,从烦恼中解脱,很难说两者有何等上下,没有谁说,普渡众生宏愿就定强大于对于人心自上下求索。

至少在发源地天竺是没有

当然,这句话可不是用在这样情况下,但是大概意思到位,卫渊跟着夫子学东西向如此,子路是横冲直撞蛮牛,渊是能把夫子颠下马背烈马,也就颜回让老人能安点心。

“剑?”

“你是……”

那河神怔住,而后眼睛点瞪大,似乎记起来当年波涛汹涌,又因为保护经文无法将剑取出游侠儿,慢慢回忆起来,与此同时同时浮现在脑海中还有放声狂笑俊逸僧人。

“是,是你?!”

“他死。”

大唐游侠儿低语,“在千多年前时候。”

“死在人间。”

“藏在长安。”

“龙首原上掠过帝国之风,永远庇护着沉睡着高僧。”

所以大乘小乘曾经有很长时间彼此论道争锋。

公元前世纪大乘佛教才超过小乘成为佛教主流。

而为什在神州会默认呢?

因为有位被嘲笑老家伙,亲自将修身齐家治国平天下前后境界顺序直接刻入神州子民血脉里,所以在其他地方很难以生根发芽东西,在神州这里就是自然而然会得出结论,所谓家国天下情怀。

是思想钢印。

四臂天眼印度河神突而左顾右盼,如同受惊之鸟,惊怖大喊出声:

“当年那该死蛮和尚又来?!!!!”

“不,不是……”

“那,那个大唐高僧?!”

“也,也不对……这,那,那个……”

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