“南来北往,不会出错呢?”
这个心中忧伤,思绪涌动少年直等到外面都黑下来。
肚皮饿咕噜咕噜,才记起爬起来看老师给竹简,边看边啃干粮,展开竹简,只是扫几眼,动作骤然凝滞,而在后世,在幽暗灯光下,老者同样辨认这,那行行文字,呢喃低语:
《礼记·儒行》
“儒有不宝金玉,而忠信以为宝……”
“只有夫子能指点他。”
“可夫子已经不在。只能做到有教无类,却无法因材施教。”
“们里面,最遵守道路,全部都已经离去啊。”
“颜回,安贫乐道,不事诸侯,子路……他真做到,有杀身以成仁事情,君子正衣冠而死……还有他……”
旁边女子看到夫君神色悲悯,道:“你刚刚给那孩子什?”
,是忠。”
“己所不欲勿施于人,是恕,忠恕之道,即是仁。”
他沉声回答,最后苦笑道:“夫子可以根据们状态而回答们问题,但是却连个孩子问题都无法回答,他问仁,只好最终告诉他,仁者爱人。”
樊迟提起这个学生就连连感慨头痛,哪怕已经是列国称名夫子,在夫人面前还是像当年腼腆话多农家子弟,道:“夫子教导,因材施教,阿回问仁,夫子告诉他,克己复礼,这只有颜回能做到,是和他秉性符合。”
“其他人做,比如子路要学这个,就相当于要给猛虎套上马鞍。”
“儒有可亲而
樊迟呼出口气,道:“是师弟手稿。”
“当年弟子们不知道大考多少次,这是他唯次不在末尾,也是他唯次被夫子认为可堪得道,在那次能和颜渊子路并肩时候……或许,对那孩子有用。”
面容略有些枯瘦,但是双目明亮少年儒生回到住处。
松口气,活动下身体,躺在床上,整个人是懒散松懈,看着外面蓝天和鸟儿,他呆呆地走神,最后呢喃道:“所想,真是错误吗?”
“大雁啊,大雁,什时候也能像是你样知道自己方向。”
“他非得气地撞墙不可。”
“所以说克己复礼是不能普及开来,夫子所说是回路,不是众生路。”
“譬如子路问仁,夫子说刚,毅,木,讷近仁。”
“就是老师也不求你怎样,你能保证刚毅,同时别那敏感,被那容易炸毛,少说几句那就靠近仁,子路啊,他秉性本来就是勇敢,只是有时候过于勇敢;而子张,他性情偏激,老师告诉他,恭,宽,信,敏,惠,能做到这五点,就是仁。”
在提起师兄弟时候,樊迟眼底有光,而后黯淡下去。
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