“无尽,你知道吗?等一年,等五年,等百年,我都可以等得起你,但我听说修禅能使人脱离轮回,如果你脱离了这轮回之苦,我呢
一切恩爱会,无常难得久。
由爱故生忧,由爱故生怖。
一旦动了爱念,万般劫难必将接踵而至。
……
第二日,无尽一如往常晨起准备诵经,平夙愿向来睡到日上三竿才醒,今日却早早地穿戴整齐,站在庭院里看着他。
比丘答世尊。『无常,世尊。』
世尊复问。『若无常者,是苦耶?』
答曰。『是苦,世尊。』
……
不知这场梦持续了多久,直到那些声音逐渐淡去,无尽的一场清梦渐醒。
多情损梵行,入山又恐别倾城。
察觉到无尽的迟疑,那声音发出叹息。
梦中的虚无换了情景,依旧看不清具象,却能听到几人说话的声音,是世尊和几位比丘。
世尊告诸位比丘。
『若沙门、婆罗门习于色者,随魔自在,入于魔手,随魔所欲,为魔所缚,不脱魔系,受、想、行、识亦复如是。若沙门、婆罗门不习色,如是沙门、婆罗门不随魔自在,不入魔手,不随魔所欲,解脱魔缚,解脱魔系。』
等无尽出来,她问无尽:“我要下山了,你要不要随我下山?”
无尽看着她,眼神微动,没有答。
“你想让我嫁给富商?”
无尽紧抿唇,还是没有答。
平夙愿冷笑,早有所料,其实她从未抱过希望。
窗外的雨停了,淡月胧明,僧人回想刚才的梦境,明悟话中之意。
世人为何会有生死流转?因为他们受困于五阴魔。
何为五阴魔?一色阴,二受阴,三想阴,四行阴,五识阴。五阴,亦是世人口中的五蕴,想要成佛,就要照见五蕴皆空。
如果无尽一直困于阴魔,他就要一直困于生死轮回,遭受无穷的劫难。无尽知道,他的阴魔就来自于他的身边,与他同住屋檐下,是东边房屋中那个眉骨有红痣的美人。
然而,明知是苦海万重波,明知是障业难解脱,他却不想摆脱。那人只需在他耳旁轻描淡写的一语我爱你,漫不经心,就可以将他活脱脱地留在这无边苦海里。
『何所有故,何所起?何所系著?何所见我?令众生无明所盖,爱系其首,长道驱驰,生死轮回,生死流转,不知本际?』
世尊的话音明亮,只是比丘回答的声音有些模糊。
比丘答世尊。『世尊是法根、法眼、法依……』
世尊又告诸比丘。
『谛听善思,当为汝说。诸比丘,色有故,色事起、色系著、色见我,令众生无明所盖,爱系其首,长道驱驰,生死轮回,生死流转。受、想、行、识,亦复如是。诸比丘,色为常耶,为非常耶?』