原来这就是军功赫赫、挟天子以令诸侯宁亲王李释,郑旸口中所谓小舅舅,朝中第不能得罪之人。
而他初次见面便已经把人得罪透。
苏岑也不知自己是怎,方才还泰然处之侃侃而谈,对上那双眼只觉胸口被狠狠击拳,口气上不来憋胸口阵痛。
直到御前宦官叫着他名字,提醒他不可直视圣上,他才愣愣回过神来,低头
条理化,暂顿兵刑,还江山明复,苍生安歇,兹理何从?”
这是问安民缓兵治国之法,其中有几处磕顿,还有人在旁小声提点,听便知是有人备好稿,只是借由天子之口读出来。
要听只怕也不是这位天子。
因为不能抬头,苏岑也不知庭上还有什人,略思忖,字正腔圆回道:“臣天资愚钝,才疏学浅,愧得天子提问,诚惶诚恐,斗胆直言。依臣之愚见,治国亦如治病,亦有望闻问切之法,臣斗胆提‘医国’之论。所谓‘望’者,观民生国气,二观河山万顷,育之以春风,沐之以甘雨,秋有所收,冬有所养,民者,国安则以自给之能,均之以田地,修缮水利,旱有给而涝有出,辟土薄征,则民有足衣足食,而路无饿殍矣;‘闻’者,百里无哀鸿,千里无兵戈,书箭而下蕃臣,吹笳而还虏骑,为君者,当散布耳目,眼观六路,耳听八方,不拘城之隅,闻交趾烟瘴,亦知漠北苦寒,宜增设各地御史,风吹草动则京已有闻;‘问’者,需躬亲民意,恐玲琅而塞耳目,乐府而堵视听,而不得闻民之所哀苍生所愿,裁冗去奢,知民之艰苦,广纳良言,上通下效,谨防闭塞言路;‘切’者,最为慎之,弗之表象以观内里,直切要害。国之沉疴存久,冗杂病之也,弊病不除,盲而行之则徒增消耗。臣妄自深揆,今天下融融于表象,内则日月交食,割裂甚之,国资有限而人欲无穷,饮血啖髓,则国徒有其表而无其实,外强中干败絮其中。观古今圣人,秦皇汉武先祖太宗,无不举国齐戮,上下心,则天下归四海升平。愿陛下秉承先人遗志,还清明以朝堂,悯施苍生,则天下幸甚。”
“那在你看来,国之弊病是什?”
苏岑猛地抬起头来!
那声音低沉厚重,在庭中大殿上梁椽间来回缭绕,经久不息。
上次他听见这声音还是在茶楼里,他仰头看着,那人从楼上下来,身华贵气度闲人勿近。
这次是他在庭前跪着,那人坐在龙案下方,身皂衣绛裳,衣袍上用浮金线绣着只若隐若现九爪龙纹,双眼睛如千尺寒潭,静静看着他,本是不带什情绪,但他还是从那副斧劈刀削眉间看出丝嘲弄。
和不屑。
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