秋辞递来疑问
眼神，像是问他：“你怎
知道？”
“那天你跟
相亲对象聊电影聊得可真高兴。”
他
说完，两人都为他语气里醋劲儿屏
口气。他是吃谁醋？又不敢多想。
盛席扉忙说：“是想说，也爱看电影。不懂你们说那些电影，但是
你，不然显得是在卖弄，不礼貌。可是又实在忍不住想逗逗你，那你说念头是唯物还是唯心？”
盛席扉又扬下眉，也笑。他有时候会想秋辞，即使觉出那种“想”不合理，也停不下来。那这“想”是唯物还是唯心？
“看，很多东西都不是不假思索理所当然。哲学就是把那未加思索东西摊开、扒开来看，让人看到更多世界。”秋辞冲他摊下手，像是给他展示个新世界。盛席扉看到他手心里细密掌纹。
秋辞看眼天空，月亮周围仍有淡淡云彩，天空有些地方露出极为浓郁深蓝色，有些则仍被云覆盖住。
“你知道庄子《逍遥游》吗？里面有段，‘天苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？’庄子在两千多年前发问，们看到天空颜色，是它真正颜色吗？还是因为它高远，让们看到蓝色，但实际上不是。”
“你读这些句子时候会感到惊奇吗？庄子不知道光散射也不知道地球和宇宙关系，他只是凭着他人类角度，从自己生活中思考出这种真理。这就是个非常激励人例子，让人觉得，即使们视角有限，即使们真是在玻璃缸里，即使彼岸完全未知，只要们动用智慧，肯探索，就能窥到无所至极处点颜色。”
“觉得，们看书也好、向人发问也好，哲学也好、科学也好、甚至禅宗修行也好，其实都是在以有限视角去探索更高远道理。们人类始终热衷于探索宇宙、探索海洋，从星系到电子云，从神灵到万物，也不过是想知道们究竟处于个怎样世界，是想知道们究竟站在什样位置。可能这些问题归根到底仍是个问题，就是‘’问题。”
“虽然们说人可能是没有自由意志，说人也不过是分子组成，‘所见’不过是光学作用，‘所思’也不过是电流作用，可还是觉得欠缺点儿什。可能是不甘心，觉得总不会这无聊吧，也可能是‘其正色邪’直觉……也许直觉才是对，谁说得准，谁能知道……你说呢？”
盛席扉知道自己不需要回答，他只要安静地听着就好。秋辞那羞涩地把自己藏在各种人名后面，可最终也被他抓到缕真实形象。
“你爱看书，还爱看电影，是吗？”他发问。
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