她是高嫁,当地人人都羡慕她攀高枝,然而事实却是,她被迫嫁给个比自己
进,他已经明白,很多事并非朝夕能改变,他能做,兴许只是成为那个开端并让自己所作切成为后世继续推进奠基石。
“陛下有心要继续推进改善女子地位之事,臣十分愿意支持,只是正如凉大人所言,此事只怕并不容易。哪怕是陛下想要先让自己成为众矢之,但,天子下嫁无论如何荒唐,终究也只会成为历史上桩风流韵事奇谈,若是站在百姓角度,其实也不过是会成为时谈资罢,不与百姓生活挂钩,不对百姓造成直接影响,其实百姓并不会在意陛下是想要下嫁还是再娶。”钟清衡极为理智清晰地分析道,“但若是为女子立法,陛下,您要动便是百姓利益,至少,是部分百姓利益,如此,即便能硬把群臣那关过,在颁布后推行也未必会顺利。”
钟清衡虽不曾在刑部或是都察院与大理寺担任过官半职,但,他夫人那是他当年在外游历时所遇到,也是因为她,他才知道那时候自己是多天真又是多无知。
前唐朝时,唐人范摅曾在《云溪友议》记载,江右秀才杨志坚因嗜学而致家贫,其妻王氏遂向杨志坚讨要休书,后者应允写下《送妻》诗,王氏得到杨志坚休书之后,前往官府提交杨志坚休书,时州官颜真卿认为王氏“嫌贫爱富,污辱乡闾,伤风败俗”,便判其打二十大板,再许改嫁。不仅如此,官府还将此事公之于众,令江右妇女引以为戒。
另,在《唐律疏议》中有明确规定:诸犯义绝者离之,违者徒年。即妻妾擅去者,徒二年,因而改嫁者,加二等。
所谓“义绝”,是指夫妻间又或夫妻双方亲属间,再或夫妻方对他方亲属若有殴、骂、杀、伤、*等行为,将视为夫妻恩断义绝;将由官府审判,并强制结束二人夫妻关系。若是在义绝之后,不愿结束夫妻关系,将被判入狱年;然而如果妻或妾擅自逃走,则将入狱两年;若是妻或妾不仅离家出走,甚至还改嫁,将罪加等刑罚加重。
唐朝这些律例,也都被大蘅国采用。
同时被采用,还有“义绝”认定:妇女只需要对其夫及其亲属有任何故意伤害行为,哪怕没有造成实质性伤害,都可以判为“义绝”;然男子除非是殴杀其妻及其至亲亲属,或者是贩卖其妻,否则都不构成“义绝”。
换而言之,除非把人打死,否则妇女不能和离;若妇女不经过夫君同意便擅自离家或改嫁,都将面临牢狱之灾,出狱之后,也将被送回夫家。
钟清衡遇到自己夫人时,那名可怜女子正在逃亡路上。
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