“‘佛’字为
苦乐写成，立于苦、求其乐。怎奈世事都苦乐相依，是以佛曰‘空’，空者无
无他，也便无苦无乐。可师父，为何您未曾放下佛门、放下清水寺？这些与您何尝不是累赘？未放下便无谈‘空’，无谈佛心。”
修心这是在□□裸地质问
凡，可是凡却不恼，只是看着修心说：“佛子可知答案？”
“……佛曰‘世事无常’，可有舍才有得，有拿起才有放下，有入世才有出世。师父令弟子下山入世为求历练出世，可其实出世亦是为入世。”
听着修心
话，凡欣慰地笑笑：“想来佛子已经找到自己道。”
菩萨像前，修心毅然叩首：“弟子欲修大乘佛法、行菩萨道，请师父和诸位长老授弟子菩萨
即便修心不想见他或是把他当成个过路人，荆晖也想守在修心山门前，只为见他面，然后给他带块甜品、和他说说这人间趣事。
他愿意成为个信徒，像修心守着青灯古佛样地守着修心，偶尔为他带去丝凡间烟火。
山上修心不知道，有个人擅自做主地做下守护他生决定。他只是在梵音之中又跪在内殿团蒲之上。
凡欣慰地看着他，拿起陪伴自己多年禅杖，想要将其移交到修心手上。
可是在他将手中禅杖递出时，修心却迟迟没有伸出他手。
他看上去冷静沉着，像是只是看部最普通电影。
但实际上他离开影院就直接打郁习电话叫助理给他买处清水寺山脚下地产。
直以来，修心在荆晖眼中都是鲜活，可是荆晖看修心也是始终蒙着层深厚滤镜。
这使得他偶尔也会忘记修心即便再如何完美，他也是个人。
只要是人，就会因为受伤而流血。
大德和尚们面面相觑，不解修心这是何意。
然后他们就看到修心抬头看着凡和他身后菩萨像问道：“师父，佛祖为何成佛？”
凡愣，片刻后看向修心柔和地回复道：“佛组感众生皆苦于是立地成佛。”
“佛有三藏十二部经、八万四千法门，是否皆为脱离苦海求往生极乐？”
“是。”
只要是人，就会因为孤独而寂寞。
只要是人，就会有欲|望，生存欲望、生理欲|望，归属与爱欲|望。
修心他也会喜欢吃蛋糕、喜欢旅游、喜欢尝试任何新奇东西。他也很乐意与朋友相处、广结善缘。
可是修心入佛门以后就要舍弃这些东西，虽然这是修心自己选择，但是荆晖细细想来却感受到股密密麻麻心疼。
荆晖愿意尊重修心任何决定，但是他在看完《影》后却也想直陪在修心身边。
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