历史

第211章(3 / 11)

当年死去村人,会在祭祀夜被所有人恭敬从坟墓里挖出来,然后请上祭台,作为村子对天地敬意证明。

等所有仪式都走过,祭典结束之后,尸体又会被所有人带着敬意送回坟墓,而尸体还活着家属也会获得整年村人敬意。

因为在他们看来,是死去人为他们挡下所有病痛灾难,保佑他们平安健康。

不过,如果尸体是刚死不久,或是已经变成白骨,倒也还好。

就怕尸体已经腐烂到半,就被村人挖出来。

在燕时洵冷静而带着疑问注视下,南天先是下意识飞快摇头,但终究是抵挡不住燕时洵眼神带来压力,好会儿,他才又犹豫点头。

南天无声道:老家旁边就是南溟山,小时候贪玩,总是进山玩耍,所以也有些印象。这里山形,看着和南溟山很相似。

因为南天阿婆在村里负责主持各种大事小事,所以南天跟着耳濡目染,倒也知道不少村子里重大活动和流程。

比如,老家村子逢四个节气,就会举行隆重祭典。

其中最被村民们重视,当属立冬祭。

作为记忆点参照物也已经再寻不到。

南天在南溟山附近无望数圈,却也只能遗憾离开。

后来,他也拜托过认识人想要去搞清楚村子如今情况,可是当年村子地处深山,连个正式名称都没有,也因为年代久远而没有进入大规模信息化处理。

想要寻找,太难

南天不甘心,但是却也知道,也许他生,都再也无法回到承载他所有童年记忆村落。

南天小时候有着所有孩子共性,顽皮好玩。

虽然每次祭典,阿婆都会把南天锁在家里,拒绝让他前往参加。

但是有年,南天还是在家里老狗帮助

而每次立冬祭典,都必会使用当年死亡村人尸体,来向天地祷告,乞求村人来年平安和富足。

在久远以前,祭祀都会用活人活畜,甚至在有些文化中,祭祀用人和牲畜会现场屠宰。

后来,馒头取代人头,香果乳猪成为常见祭品。

但对于地处深山,与外界接触甚少些民俗而言,依旧会延续着古老习惯。

只是南天老家村子,用是死人尸体。

不过在燕时洵看来,这件事就变得可疑起来。

如果南天父母没有说错,那村子就是整村灭门,只剩下南天个人,在灾难来临前逃出来。

那南阿婆口中祭祀,还有神,是否就是灾难原因?

她所说进山,又是为

燕时洵无法向南阿婆询问,于是在他面前南天,就变成他与几十年前那桩惨事桥梁。

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