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第一千零五十七章 神敌才是神(2 / 3)

“神与神敌相争,纷争在争斗中开始啼哭。”

“那神见纷争,竟然与自身

“不要脸立马就要抓住狠狠操弄神情啦。”纷争倒是不害怕奈瑟地说道:“之前可是有帮助你不少次,将牧羊人精力牢牢拖住,你得承这份情吧?”

“神和神敌战斗衍生你,那回答个问题吧。”奈瑟说道:“这就算是回报你帮助恩情。”

“哪有这种道理,不收取报酬还要回答你问题……”纷争大惊小怪地叫道,不过看着奈瑟模样,最后还是点点头,因为奈瑟已经支付过报酬

那关于真理之上答案,并不是说给已死去牧羊人,而是说给祂

大概知道你要问些什,那给出回答是,神敌才是神。”纷争开口说道。

直到祂死亡之前,祂所认为通往真理之上道路,依旧是通过支配神·诺这位真理之上遗产,从而成为真理之上。

看上去是祂利用自身力量完成切,但是支配也不过是真理种罢,对于自超凡认可,并不是那容易达成

而奈瑟不同,路走来,每抉择,都是遵从自身内心所做出,祂灵魂早已经璀璨如光,这种内外高度统,让给祂对自身有着绝对认可,自然而然穿戴上那属于灵魂冠冕,具备到达真理之上资格。

牧羊人却不同,执着于神·诺身份,执着于神·诺力量,执着于自身那神之面身份,祂灵魂或许强大无比,在那支配力量下,也纯粹可怕,但是却并不具备那种‘资格’。

换句话说,那就是牧羊人次抉择都是最好最正确,而奈瑟次抉择却全都是从自身灵魂出发。

得到这个答案,奈瑟却并不算意外。

在神言之中神和神敌其实指向都不相同。

其中些篇章指向是牧羊人,些篇章指向是天空之神,而另外些指向是则是神·诺。

自然神敌也是如此,其中部分神敌指向是便是神·诺那散乱念头形成最初之种,比如群兽等存在源头神敌,便是如此。

纷争口中所说神敌,指自然便是祂诞生战中和神交战神敌。

这便是两者之间差距。

相反,隐者被自己教训之后,有点机会,但也只是点机会而已,这种认可程度并不是只是简简单单自己觉得自己不错就行

至于其他人……

奈瑟目光撇动,便看向远处团乱象,很快个和牧羊人有着九成相似人便从哪乱象之中走出来。

纷争,这位从神和神敌争斗中出生存在,才是周围所有人中,最有可能登临真理之上存在。

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