洛伦佐问，拉格纳口中对于先驱
描述，让他第
时间便联想到
奥丁神。
“谁知道呢？但很多人确实将他视为奥丁神化身，对于终末结社理念更加虔诚，其实你也注意到吧，霍尔默斯先生，终末结社理念，和
们维京人信仰蛮像，都是最终走向寂静死亡，也是依托着这些，他们在维京
维京人们为更多人存活而相互劫掠，这与筑国者们节育计划多
相似，人类总是被相同问题困住。
更为主要是，那些源自于维京人们神话。
以拉格纳角度来看待这些神话，它们也不过是被过度夸张化历史而已，那奥丁神呢？英灵殿呢？乃至……诸神黄昏。
为什，为什在这遥远维京诸国之中，也有着世界走向毁灭传说呢？就像筑国者们认知中，那个即将到来噩梦，劳伦斯眼里所看到末日。
完全没有交互人们，却诡异地达成共通，还原出这个世界原本样貌与真实。
拉格纳叹着气，也不知道是该夸奖这些吟游诗人，还是斥责他们。
“所以吟游诗人历史，也不可信吗？”洛伦佐说。
“不，恰恰相反，他们历史很有参考价值，只是被魔幻化太多。”
拉格纳语气很是认真，他眼神里充满敏锐与智慧，洞察着事态发展。
“吟游诗人故事或许会很夸张，但故事本身定是曾经发生过，它无法无中生有，就像你们福音教会神话样，定是在过去某个时间里发生什，只是后来者无法用理性地区认知这切，只能将其神化。”
“比如呢？”
洛伦佐拿起酒杯，抿口，冰冷液体滑过喉咙，让他意识清醒不少。
“比如在吟游诗人传唱中，他们说终末结社里有着个名为先驱人，他身穿银白盔甲，藏于斗篷之中，手里握着冰冷长矛，漫步在世界每个角落中。”
拉格纳描述着那个神秘存在。
“奥丁神？”
洛伦佐眼瞳紧缩在起，他和拉格纳对视在起。
福音教会起源与传说，关于妖魔，关于秘血，这切切正如拉格纳所说那样，是完全可以被理性所认知，但由于那时人还没有这样能力看清切，他们只能将神圣词汇冠以在这未知之上。
最初圣徒们从世界尽头带来《启示录》与《福音书》，实际上情况可能不是这样神圣，但可以确定是，在很多年前，定有人来到这里，从其中取走什，这就足够。
不……不止如此。
自从抵达维京诸国后，洛伦佐便直有着诡异感觉，现在他终于清楚这种感觉是因为什。
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