所以才要依赖神火。
神火，其实更像是神力积攒到
定程度，量变引发质变
标志。
像你这样半神明确自己神职，让信众有个可以依靠明确宗旨，积蓄
足够信仰之力，
然后点燃神火，
熔炼信仰之力中杂质，净化自
，正式成为神祇。
神性是神祇本源，
神格是力量继续到定程度自发形成‘位格’，
而神职，则是为削弱杂乱信仰之力干扰，提升信仰之力汲取效率。
想要求子，去拜能够求得儿女菩萨神佛，
想要五谷丰登，去拜掌管秋天、丰收、土壤神佛，
信众会释放出切不满负面情绪，
就算是正面情绪，比如祈求风调雨顺，五谷丰登，家人身体健康等，
也永远不会满足，永远都掺杂着杂质。”
尸毗王顿下，说道：“杯水里放四勺盐，已经咸不行，
如果杯水里半都是盐呢？
尸毗王悠悠说道：“就像你们发展出现代神秘学所总结出那样，信仰封神道路，虽然畅通无阻，进展飞快，
上限也不比其他所谓‘大道’要低，甚至还更高些。
但是却存在个巨大、无法忽视隐患——
越是汲取信仰之力，利用信仰之力，
就越是会被万千信众杂乱思绪所影响干扰，反过来影响自身存在。
而在成为神祇后，神火也会继续承担净化杂质责任。”
尸毗王平淡地说着有关于信仰封神诸多
想要考取功名利禄，去拜掌管文学、文字神佛。
那些走上信仰封神道路神佛群体，为降低信仰之力中蕴含杂质，主动在内部分化出个个神职，各司其职，
让信众专门祭拜自己有所需求神佛，以此来降低负面影响。
正因如此，现实世界人类社会最早诞生出，都是多神论，而非单神论——单个掌管所有神职神祇，几乎不可能从海量杂质思绪冲击中维持自，
越是庞大信仰之力，就越考验神祇意志。
长此以往这
喝下去，不可能不受到影响。
运气好，性格逐渐改变，逐渐失去自意志，
运气差，直接被巨量杂乱思绪，给冲昏自，变成无知无觉、只会按照信众想象形态而存在傀儡。
个神祇由以下几个部分组成，
神性，神格，神职，神火，神力。
人是极端复杂动物，
当个信众向神明祈祷时，他会想着家里牛和猪需要投喂，家里羊需要剪毛，家里碗需要清洗，
他会想着要娶媳妇，会想着赚钱，赚更多钱，
会想着和邻居矛盾，
会想着神明能突然降下天雷，劈死欺压自己贵族老爷……
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