秋瑜走到窗边，望着天空：“谁说古人就不开明、看不到黔首的？”
果然瑛瑛以后能做明君是有道理的，他对某些事的感知和悟性，连部分现代人都自愧不如。
不管这孩子是不是想更好的实施自己的统治才这么编的课本，秋瑜都觉得
和吕瑛认识这么久，秋瑜已悟透了一件事，那就是史官们吐槽瑛哥是武夫都是瞎扯的，真正的瑛哥是个笔杆子超利索的文人，四书五经、各家经典都读得可透了，艺术方面的品味更是顶级。
加上吕瑛在统治一道的天赋，他编的课本也颇有意思。
新版课本里不光有雨神、妈祖的故事，更有两篇科普南洋地理、物产、风俗的散文，文笔很是优美，又简练易懂，像是催人下南洋似的，还有两篇课文，则令秋瑜不知该惊还是喜。
那是两篇以人为主角的故事，一篇课文主角是农民，一篇课文的主角是军士，吕瑛仅作为采访者问了他们过往的故事，又将之写了出来，内容无外乎是他们的经历。
毫无疑问，在吕家彻底取下琼崖岛后，农民和军士这两个群体的生活是更好了。
只是羡慕少爷您能和真神出海，到底是咱们少爷，福气大大的。”
秋瑜：所以你们俩也成雨神信徒了是吧。
鉴于自己都快混成雨神教左护法了，秋瑜也不好吐槽仆从，只带着满心无语驾船出航，后面不知为何跟了一溜船。
大概大家都觉得作为吕瑛的老铁，秋瑜坐的船也被雨神保佑了吧。
对吐槽的忍耐终结在秋瑜回家，发现家里不知何时也蹲了一尊端庄的石蛙为止。
但吕瑛选择了两个百姓的故事作为新修课本的重点，而儒生、士绅、富商在课本里的存在感，却被压到了几乎为零，即使出场，形象也不全然是正面的。
虽然瑛瑛只是在课本里，将那些人做过的事情不添油加醋、实实在在的说出来，可他们现在是身处禹朝啊。
就连现代电视剧里，富人也都是美丽大方的，颜值高的演的都是贵人，穷人都是斤斤计较、小肚鸡肠、丑陋尖酸的形象，而身处禹朝的土著吕瑛，却不曾在自己的课本里延续那腐朽的“刻板印象”。
他将一些本该默默无名在史书上化为尘埃的人，送上了自己的课本，传给整座岛看。
那些发不出声音却数量最多的人，在他的文章里有了强烈的存在感。
他指着石蛙：“噫！这怎么回事！”
他爹秋知一把将他的手拍下去：“不能对雨神爷爷不敬！”
那些年，石蛙的销量在沿海一带越来越好。
那些年，秋瑜从吕宋回来，在东滨城试着开了第一家秋氏椰子鸡。
那些年，吕瑛为琼崖岛修的新版本扫盲课本，在一月被送到了秋瑜手里。
